层面。
他还考虑更远，仅仅靠封赏、联姻以及分化这些是无法真正统治漠北的。
漠北不比漠南，漠南虽也有阴山等与中原北方相隔，但还是有直接联系的，可漠北隔着茫茫大漠，实在太远。
“回纥此前也名袁纥、韦纥，朕便给回纥部赐姓为袁，另给菩萨赐国姓罗，赐名宝臣。”
赐国姓，就意味着列入宗室属籍，从汉家的宗法制度来说，这就相当于成为了皇族了。在封建社会之中，姓氏也有高低贵贱之分。
皇帝姓氏又被称为国姓，自然是最尊贵的，能赐国姓，这便是对臣子的最高精神奖励，只有对国家社稷有大功者才有可能获此荣耀，更别说受赐国姓者，编入属籍，以后由宗正寺管理，成为宗室亲贵。
大秦皇帝对臣下赐姓名者不少，但赐国姓者却不多。
之前皇帝赐国姓并赐名的有奚王、契丹汗等人，还有原突厥特勤阿史那思摩等，其余就算是皇帝所收的义子，也并不是都有赐姓名的。
皇帝对于回纥本部赐袁姓，对首领菩萨既赐国姓又赐名字，然后又对回纥其余八部，又各赐一汉姓。
当然，皇帝也借此机会，干脆对漠北十二郡铁勒，皆赐汉姓。每部的首领，皆赐封国姓和名字。
同时，皇帝赐姓还跟回纥赐姓一样，不是按十二大郡诸部赐姓，而是给十二大部下面分的县部，各赐汉姓。
所赐之姓，皆从之前朝廷编定的氏族志上选择赐给。
于是漠北十三郡，皇帝赐姓一百零八，连薛延陀也改成了薛姓、金姓等。
一百零八姓，意味着朝廷在漠北实际分治了一百零八个县部，皇帝对每个县部的首领皆赐以公侯伯子男等爵位，并授给朝廷的官阶、职位。
“漠北诸侯爵位可世袭。”
世袭的爵位，赐姓赐婚以及质子侍卫，皇帝正在想办法全面拉拢这些漠北蛮子们。漠北这一百零八县诸侯，都要送女入华由皇帝赐婚给宗室或诸侯贵族们，或被选入后宫中。他们还要送嫡长入京侍卫为质，另一面，皇帝还决定以后从宗室或诸侯贵族之中挑选适龄的贵族庶女赐婚给漠北诸侯。
这意味着，以后漠北诸侯的婚姻，得由大秦天子赐婚，他们的正妻必须得是汉家女，将来生下嫡子再入京学习、侍卫，然后成年后回到漠北，再由皇帝赐婚汉女，将来再继承爵位。
这样就能把漠北铁勒上层，慢慢的将他们汉化。
“陛下深谋远虑！”
几
…。。