去的，那时候几位可能都比较年轻，特别是yu，应该还在上学吧。”
“十年前我跟毕飞雨都在上学，而且我那时候还在中学。”于东说道。
“十年前我刚调到县文化馆去，还没写几篇。”余桦看向莫言，“也就是你那时候出名些吧。”
“我出什么名，咱俩差不多。”
说起来，克莱齐奥可是于东他们几个的前辈了，他在六十年代初就发表了自己的首部《诉讼笔记》，并且一举成名。
那个时候，于东跟毕飞雨甚至都还没有出生。
不过今天既然他们几个人坐在了这里，自然就不存在什么论资排辈，讨论文学的时候，论资排辈是一件很愚蠢的事情。
克莱齐奥是一个很温和的人，虽然他周游各国，曾经在很多国家教过书，但是依然保持着一颗好奇心，不停地问着中国现在的情况。
他看起来挺喜欢《活着》，言语中好几次都提到了这本书，并且对里面描述的一些东西很感兴趣，同时也对余桦的语言很感兴趣。
“因为我没有看过中文版《活着》，只能从法文版来聊一聊，语言非常简洁轻快，而且我发现一个不太明显的特点，那就是你的用句，总是尽量把一句很长的话缩短成很短的话，然后让这句很短的话重复。不多，但是我有注意到。”
余桦点点头，“嗯，在我眼中，苦难和重复是对孪生兄弟。”
“苦难和重复是孪生兄弟。”克莱齐奥若有所思，“所以《活着》里面的人总是不停地死去，这种死去也是一种重复。”
克莱齐奥除了是个作家之外，还是个学术咖，文学研究搞得风生水起，所以对于的解读也总会站在学术角度。
于东开口说道，“或许你可以关注一下他的下一本书《许三观卖血记》，过段时间就会跟法国的读者们见面，在这本书里，重复是主旋律。”
“是么，那我得好好期待了。”克莱齐奥笑道：“yu，你的作品我也有关注，我听过一个说法，说我的作品属于新寓言派，我自己不这样认为，反而觉得你的作品可以归为新寓言派。每个作家的或多或少都有寓言的性质，你作品中的寓言似乎特别有深意。”
于东露出疑惑的表情，说实话，他真没觉得自己的跟新寓言派能产生联系，非要生拉硬拽的话，也是往魔幻现实主义上扯。
之前国内的一些批评家们，就把《向西》归到了魔幻现实主义上，但是又说它不是典型的魔幻现实主义，歪曲了魔幻现实主义。
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