一起进去。
看样子，瞿诚跟阮玉柯，两人过的还是很不错的，就像一对神仙眷侣一样。进来以后，认识瞿诚的人，还真不少，一个个的跟他打招呼。谢没几个人，注意到谢宝树。
谢宝树希望的就是这样，找了个安静的地方，才跟瞿诚聊起天来。
瞿诚让阮玉柯再一旁的凉亭等着自己，他则是来到谢宝树面前，问道：“谢公子来这府邸，到底是想干什么？”
谢宝树看了他一眼，说道：“来这只有一个目的，我想见一见谢家的家主，可是一直没见他出来。”
瞿诚愣了一下，问道：“就这么简单？”
谢宝树点点头，真就这么简单。
瞿诚见他是认真的，便给他说起了最近的事情。自从江南剑仙出了这事以后，东醒狮州的格局，发生了一些改变。传说中的剑气银河，已经不再神秘，因为四顾剑帝
回来了。
不少人，都去四顾剑派，登门拜访，想问问剑气银河到底是什么样子。持此之外，东岳大帝，还有碧霞元君，一起召开大会，商讨一下剑气银河的事情。
谢家家主谢福缘，正是开会去了。
东岳大帝，泰山神，在道教神谱中，泰山神还有个封号，叫“司命真君”。
显然，泰山神的这一封号以及职司范围，都来源于“华夏人死者魂归泰山”和“泰山治鬼”的古老信仰。正因为泰山神东岳大帝的权威这么大，直接管辖到人类的生前、死后甚至来世的福禄，人们担心如果不能够及时方便地给他老人家烧香进供，就会疏远了同他老人家的关系。
出于这样的考虑，上至云海仙门，下至小郡，全州各地都来泰山岱庙请一尊东岳大帝的神主，带回家乡供奉起来。这样一来，东岳庙也就遍布全整个东醒狮州。
谢家家主谢福缘，非常擅于结交朋友，有如此机会，巴结东岳大帝。自己儿子的寿辰算什么？只要能跟东岳大帝，关系搞好，以后儿子想怎么过生日都行。
泰山是第一次从海底凸起的陆地，有了陆地，才有生灵，因此华夏人认为，华夏儿女都是泰山儿女，泰山被赋予了主生的神府之地。秦汉以后，又逐渐形成了“魂归泰山”的思想。
按照这个理论，古人对泰山进行了这样的设计:泰山脚下的泰安是人间闹市，人行善，可以升仙到达天庭；人作恶，就要通过泰山西谷的渿河入地狱蒿里山。渿河上游黑龙潭断崖之上，有一条明显的石筋，称阴阳界，是天庭和地狱的界限。
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