狱的分水岭在“善”、“恶”一念之间。一念天壤之别，动机万象攸分。故正人必先正行，正行重在正心，正心要在养性。
人作为万物中的个体存在，必须遵循事物运行的客观规律性，树立“祸兮福所倚，福兮祸之所伏”的祸福观与得失相互转化观，持守尊重事实、少思寡欲、不以得喜、不以失悲、顺应自然、宠辱不惊的生活理念，基此获得身心清静、圆融无碍的思想境界，久之则能变压力为轻松，化腐朽为神奇。
大道至简，是中华道家哲学。道在中国哲学中，是一个重要的概念，表示“终极真理”。大道至简即指大道理是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。
上善若水，语出《道德经》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶,故几于道。”
意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样
，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。
返璞归真，是道教的教义。道教学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，使生命返复到始初的状态。人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的，所以人们常说儿童天真无邪。
挑水真人的如此心境，使他的境界有所突破。
所以感知到谢宝树战斗的气息，他就从两界山赶过来了。
（本章完）