而是要体会身体内部的运动，站得肩膀酸痛，这是假疲劳阶段，一定要挺过去，但硬挺着也不行，容易发僵。
当站桩站得肩膀酸痛的时候，可以活动肩膀，这个活动范围很小，就几毫米，有个意思就行，别人根本看不出来你在动，活动方向不限，向上向下向前向后随便，在活动中找你觉得最舒服的活动方向，动起来以后，酸痛就能缓解了，动的时间长了就能体会到体内筋的位置。
关于祛除拙力拙气，它的真实含义就是把自身的僵紧之力和浅表呼吸去掉，形成一个身体发力自然松沉，呼吸自然深长的结果。显而易见，只有祛除拙了力拙气，人体才能达到内外的自然。
那么如何站桩才能够养气？
桩功，无论是浑圆还是三体，他的养气
要点是一致的。孙禄堂先生曾经说“三体式单重为道，双重为武”，老先生的意思是说，单重三体式才能养气；双重三体式练的是力，筋骨肌肉之力，非内劲。
浑圆桩不同于三体式，没有单双重之说，但是有一点至关重要，那就是重心的位置。如果说把重心放在脚后跟，做到塌腰，就能够养气，只要落到后脚跟，身体后缩，马上呼吸变得深长，站完腰腹充实，否则只是在熬筋骨。
古拳是人生活在恶劣环境中，所形成的一种本能，先辈们练古传统拳械之初，不是为了和人对抗的，而是为了防范野兽侵害和为了生活而扑捉猎物来维持家庭所需要的。
我们的先辈们，在长期与野兽的对抗中，他们通过，研究、模仿、积累了很多对付和扑抓猎物的能力。形成了一套简而实用拳械技术。
但随着社会的发展和需要，古传统拳械开始用于战场格斗、看家护院和保镖。而后古传统拳械又逐渐用于强身和健体了！在这个演变的过程中，古传统拳械本来有一击必杀的，能和野兽对抗并且扑抓猎物的技能。
练功先以静桩练习开始，通过高架桩功练习，以求得“心定神安，气血旺盛”既“定”的功夫，欲想求得其“心定”之功夫，需全身上下以及内外不但要放松而且要松透到极致，全身不可有丝毫之紧张，这便是的功夫。
虽然心、脑无思安静，但确要求“气机”在动，这就是拳经所要求的“静中有动”，通过练习日久功深，定静有常，进而再能在五拳和十二动物的特技变化中，做到，以求得，做到这些，才谈的上知。
掌握了这两层功夫后，才能山崩于眼前而不惊！达到了心定神安、专一而不乱。否则一但和强敌搏斗，血
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