上，一言不发。
周围看热闹的人越来越多，这时候，有大唐的学生走出来，站在余真意面前，说道：“见过太子殿下，这几年来，番邦异域的学生，纷纷来大唐求学。可是书院制度太差，对这些外国的学生友好无比，比对我唐国的学生好太多了。请太子殿下做主，为我们主持公道。”
余真意的嘴角抽搐了一下，他只是随口一说，想逗逗这位执事，没想到，他们竟然都当真了。他回头看了徐仰止一眼，发现这位老道士点了点头，当即站在原地，听身旁的学生们诉说。
书院中，做主的乃是山长。
前些年，老山主在的时候还好，对所有的学生，一视同仁。可是自从换了山长之后，一切都发生了变化。
山长职责虽多由学官代行，但在师道尊严这一普遍原则指导之下，除了致送聘书，还要奉上礼金，合称书币，以示尊重。
即所谓“师席本自尊崇”，对于地方长官而言，虽然教官、僚属都是下级，但一旦让其兼任书院山长，就必须“致敬尽礼”，“卑礼厚币”。而教官、属官一旦出任山长，也会捍卫师道之尊，反对以衙门之习行于书院，寻求书院的神圣以及学术的自尊与自信。
齐鲁书院，曾经有一位才子，写了一首诗，赞颂山长的美德。
柏悦松坚道貌尊，水云深处老乾坤。名山宰相无官守，陆地神仙有子孙。喜见函秦来紫气，适当风雪满程门。廷平誉望东南重，晚节黄花沐湛恩。
书院的制度，就是山长山长负责制。
是一种确立山长为书院领导核心地位的管理模式。
山长的品行，自然影响了学生。所以书院的成绩，与山长的为人，直接挂钩。好的山长，教育出来的学生，品行极佳。而差一些，教出来的学生， 德行也不一定好。
山长之外，有堂长、学长、斋长诸职“相与励翼之”，其最简者可以就是山长一人。
官府主持的大中型书院，职事较多，如齐鲁书院，就有山长、副山长、堂长、讲书、讲书执事、司录、斋长等。听说大唐为首的四大书院，设有山长、堂长、提举官、堂录、讲书、堂宾、直学、讲宾、钱粮官、司计、掌书、掌仪、掌祠、斋长、医谕等共十五种职位，构成一个庞大的组织管理体系。
其中，前四位居书院的重要地位，各设有专门的办公场所，分别叫做“山长位”、“堂长位”、“堂录位”、“讲书位”，另有“职事位”二处，居处其他九种职事。
山长位高权重
…。。