安贫寺其实是个小庙，规模比起当年吴解初到锦湖县时候的龙神庙还小，大概也就跟吴家集镇外那座三山观一个等级。
当然，三山观早已成为历史遗迹，不少对于济世侯好奇向往的年轻人，都会跑到这里看来仙人斗法的痕迹虽然他们能够看到的，只有一片断壁残垣，和一座建在废墟旁边的小庙，小庙的墙壁上是吴解特地用法术绘画的壁画，栩栩如生地再现了当年御龙派三人大破三山观，追捕三山道人的景象。
吴家集现在颇为繁荣，面积也扩大了不少，但三山观这一带却还保持着原样。这是吴解特地叮嘱过的，不为别的，就为了一点怀念，顺便给后来人留下一些关于仙缘的传说。
或许很多年之后，来参观的年轻人里面，也会有人因此升起向道之心，又是一段佳话。
和当年只有大殿、厢房、柴房各一间的三山观相比，安贫寺稍稍大一点。虽然大殿也只有一间，柴房同样只有一座，但好歹有四间厢房，还有一间静室和一个小小的广垩场。
寺外不远处，有一座小小的林子，林子里面又有一排简陋的木屋。吴解远远看到有人在林子里面练武，想来就是安贫寺的俗家弟子们。
住在庙里的自然只有和尚，一共三人。渡厄大师、渡空大师和渡车大师。
渡厄大师是大德圣僧，因为摘星之战中身负重伤，目前大多数时间都在闭关修养，安贫寺的日常工作就由他的师弟渡空大师负责。
渡空大师算是吴解的熟人，这位当年出家之前跟将岸拜过把子的和尚是个技术宅，除了修炼之外，最喜欢的是制作各种器械。不过他对于武器什么的丝毫没有兴趣，主要热衷于研究制作民用和医疗器械。
渡厄大师尚未闭关之前，他常常来青羊山找将岸喝茶聊天，二人也不时设计一些对于民生颇有帮助的小东西。比方说在医者之中很流行的三叠箱，就是他们的发明。
当年吴解还没有拜入青羊观的时候，曾经和渡空大师、将岸师伯一起钻研医学，渡空大师以非同寻常的巧手做出了这个世界上的第一台显微镜，由此验证了细菌的存在。
后来他们将细菌、防疫和治疗之类之时统一整合，编辑出版了一本旧菌论》，那本书的主编是吴解，将岸和渡空则是联合撰稿人。旧菌论》一经推出就大受欢迎，很快传遍了九州各地，甚至于连极西之国的医者，都要努力钻研九州文字，以便可以学习这本医学史上划时代的巨著。
因为细菌论的缘故，吴解、将岸和渡空都得到了一份
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