而后乔坤开始梳理这段时间的经历，他在与杨戬比试变化时迷失了本性，然后以貂的形态，流落至三山关，又被邓婵玉养了两个月。
这也就罢了，这貂本性也太不坚强了，区区一个月的相处，就允许邓婵玉抱着睡觉。不过还好，并没有其他事情。
他从邓婵玉怀里离开，蹿出了屋子。他回头望了一眼，再也不会有一只貂听这姑娘倾诉了。
这貂的身体素质超过普通貂十多倍，不费多少功夫他便跑到了三山关外。
他来到小溪边，藉着月色，看到自己水中的形象，觉得貂的形象简直眉清目秀。
“地煞七十二变法”这种变化之术，是从身到魂都完全变化，实在是可怕，也难怪能够躲避天劫。
而后乔坤变回原身，一时之间，却觉得自己对于“地煞七十二变法”的感悟更深。
或许这功法也许创立之初，本来就是体验不同生灵的感官，体验它们对事物的不同感受，在不断变化中，把握自我，体悟自我，最后明心见性，修成道心。
而后他又皱眉，他的道心是，惟我道心，所谓“天上天下，惟我独尊”。
他自己都不愿意承认这是他感悟出来的道心，因为这过太霸气，他把握不住。
他记得这是佛祖出生时说的，只是现在好像还没有佛教，自然也没有佛祖。
所以这究竟是他感悟出来的，还是根据我前世记忆，选择了最合适的话语，所以才诞生这道心呢？
乔坤这边思索，却听有人说道：“乔师弟，你终于舍得从三山关里出来了？”
乔坤循声望去，来人却是杨婵仙子。
此时身着澹蓝色的宫装，绾着流云的发髻，有着精致的容颜，如乔坤记忆中一般。
只是此时杨婵满脸清冷，语气中也有说不出的嘲讽。
杨婵怎么会在这呢？乔坤心中奇怪，也有些忐忑。也不知道杨婵对他进入三山关的事情知道多少。
若只是一知半解，很可能会以为他对邓婵玉做了什么猥琐的事情，把他当作变态。
虽然如此，该解释还是要解释，“杨婵仙子，并不是你想的那样。”
“别叫我名字！”杨婵声音响起，似乎很是嫌弃，“我本以为你是被我哥哥追赶入三山关，又因为长期没有变回人形，灵魂元神受变化形象影响，迷失自我，既然你说不是我想的那样，那到底是哪样？”
原来他知道。乔坤连忙解释，“确实如杨婵仙子所
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