她的美是如此与众不同，她是变化的，是灵动的，只是即便美再多一分，她也不会更美，便是再少一分，她也不会不美。
她的美好已经超越了量，难以计数，达到了无穷大的概念。
在朝歌女娲庙的塑像果然没能表现出女娲娘娘的万一。不说女娲的气质，只说容貌，也是远远不及。
但是这也不能怪朝歌城的工匠，因为无穷大的万分之一也是无穷。
而且女娲娘娘身上的气息不单单是美，更是一种生命。
就像小草吐出嫩芽一般，婴儿呱呱坠地一般，就像瓜熟蒂落一般，自然而和谐，带着生命的律动。
这一瞬间，乔坤居然有一种感动，觉得自己足够幸运，能够看到这神圣的天然一体的美，如其本然的美好，那蕴含着一切生命的美好。
这是一切生命的来处，似乎也该是一切生命的去处，一切自然而美好，连“我”的概念似乎也没有存在的必要。
这个念头刚起，他本能便觉得有些不对。一个白白胖胖的婴孩在识海深处出现，一手指天，一手指地，口称“天上天下，唯我独尊！”
被锁着的天宫也震荡不已，“如镜”、“情不情”两种道心也发出各种光彩，他的身体内数百种神魔，都在不断挣扎，彰显自己生命的色彩。
天龙经脉与龙之九子挣扎更甚，“真龙之道”出现在乔坤脑海，顺天、应命、无求，生而欢，死而安，不惧轮回，不昧因果。
此外还有“大自在地子”求大自在。
还有西方教的“威严不思议明德法”、“最殊胜觉智藏能净无垢法”都在不断运行。
多亏这些手段，乔坤的心神才能回归，再见到那蕴含着生命与无穷美好的女子，便能保持本心。
他觉得失礼，忙行礼道：“娘娘勿怪。”
有这种能为的只能是女娲娘娘，这并不是女娲娘娘故意如此，而是她存在本身便有道韵，便如同那太极图一般，如同后土娘娘一般。
乔坤心下觉得后怕，只是见了这位娘娘一眼，便差点连自我意识都不在了，当真危险。
但是这种危险与机遇并存，时刻催动手段对抗女娲娘娘的道韵，而不被道韵同化，便是这世上最快速的修行方式。
这段时间，乔坤在生命、造化之上的领悟有巨大的提升。
乔坤催动自己全部的手段维持本心，旁边的凰鸣儿却毫无察觉，只是抱着“凤凰宝琴”向女娲娘娘夸耀，“鸣儿找到了好东西。”
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