次吟诵出一首诗词，他身上所散发出的气势不断攀升，原本只是凌厉的银白剑光，随着他的吟唱，逐渐化作数道寒芒，如游龙般交缠在一起，瞬间破开词宋释放的金色剑光，而后化作一个无形的牢笼，将词宋笼罩其中。
“我还是第一次见，一个没有丝毫名气，也不过只是刚入墨不久的青年，写出如此直白的诗词，只为夸自己，你还真是厉害啊。”
词宋的脸上带着些许笑意，语气中满是嘲讽，词宋所接触的古诗词中，虽然有很多诗人也很喜欢吹捧自己，但大多数都是极其含蓄的将自己夸耀，且很大部分都是借物喻人，当然也有李白那种直抒胸臆，洒脱无比的自夸，当然，拿李白和方仲永比，实在是侮辱了李白。
但像方仲永这样，没有半分掩饰，自卖自夸，并且还带有自己姓氏的诗词，却是极其少见。
\"岱宗夫如何，齐鲁青未了，造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”
词宋缓缓吟诵出《望岳》，这首诗词在蓝星之中，可谓是家喻户晓，尤其是那句“会当凌绝顶，一览众山小”更是激励了无数人。
此诗乃是青年时期的诗圣杜甫所撰，那时的杜甫还并未经历过安史之乱，还只是一个意气风发，豪气干云，壮志凌云的青年，而这首《望岳》是诗圣杜甫在游历泰山时所写。
当然，很多人会认为这首诗词，是诗圣杜甫登上泰山之后所写，原因是自然是诗中最后那句“会当凌绝顶，一览众山小”，但事实却是，当时杜甫写下这首诗词时，并未登上泰山。
若是仔细揣摩，你会发现，诗圣杜甫并未登上泰山，而只是站在山下，远远观望着那高耸入云的泰山。“望岳”顾名思义，只是远远地观望泰山之意，而古时，有许多诗人留下的诗篇，所描绘的风景，并非全都是诗人亲身经历。
当然，这并不代表诗圣杜甫没有登上泰山，因为后世所传的诗篇中就描写了在泰山之巅所观之景，《又上后园山脚》中的那句“穷秋立日观，矫首望八荒”，写的便是泰山之上的日观峰。
方仲永吟诵出诗词在《望岳》面前，根本不值一提，诗圣杜甫所留下的《望岳》这部绝品，所留下的那种壮志凌云，意境悠远，远非方仲永吟诵出的自夸诗能够比拟。
在词宋吟诵完《望岳》的那一刻，高台上原本向方仲永不断飞去的才气瞬间改变的方向，它们犹如见到君主般，纷纷跪拜在词宋脚下，发出阵阵呼啸，而后涌入了他的体内。
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