其是对刘询来说，尽可能多的搜集黄金，积蓄黄金，为未来的金本位做储备，是他既定的国策。
而列侯们的酌金，是他这个政策的基石！
仅仅是他眼前的这些酌金，粗略估计，应该能铸成大约三千金左右的金饼，大抵相当于后世的半吨多黄金。
这样一笔巨额的稳定的黄金来源，刘询岂容被人飘没？
所以，就只好让宋阳去死了。
反正，刘询记得，宋阳这货，在原本的历史上，也到了自己玩死自己的时候了。
处理完酌金之事，刘询像个没事人一样步出高庙的庙堂。然后带着群臣继续前往下一个祖宗之庙惠帝的惠庙。
说实在的惠帝的存在，在如今已经是很尴尬的事情了。
刘氏官方虽然依旧认可惠帝的天子地位，而不是跟那个被吕后幽禁而死的惠帝太子以及被诸侯大臣杀掉的少帝兄弟一般，不承认他们的天子地位。
但因为吕后的关系，惠帝的历史定位颇有些问题。
汉室高帝庙有武德、文始、五行之舞，太宗庙有昭德之舞，就连去年驾崩得仁宗孝景皇帝的宗庙的专属祭乐也在太常和少府的乐师部门中紧张的编排，但惠帝庙却只能捡刘邦的便宜，用文始、五行来祭祀。
不过，惠帝应该庆幸，刘氏的汉室社稷山寨秦制已经到了走火入魔的地步。
连宗庙制度都是照抄的秦制，而非周制。
所以，惠帝庙每年都会得到一定的祭祀。
但与刘邦高庙相比，无疑，惠庙就寒酸了不知道多少。
就连惠帝高悬庙堂之上，享受香火祭祀的衣冠之上，都有些老旧了——与之相比，高庙的太祖衣冠，依然崭新如故。
从祭品上，也能看出惠帝的尴尬。
香台上的祭品，少的可怜，只有少少的几杯酌酒以及三五件冥器供奉。
就连刘询也是草草的带着群臣做了个样子。
惠帝绝嗣无后，所有的一切政治成果都被抹杀，甚至一度有人提议是不是将惠庙迁出长安？
祭文念完，刘询抬头看了一眼高悬庙堂的惠帝衣冠。
庙中并无风雨，衣冠也沉默无声。
但刘询总感觉有些压抑。
过了一会，他才明白，这叫兔死狐悲物伤其类。
惠帝的凄惨，警示着每一代来此祭祀的汉室天子，不要忘记抓紧手中的权柄，不要忘记一捅天下，遍插寰宇。
抓不住权柄，
…。。