补助的金额，大致是两广地区一个16～25岁之间的普通女奴的平均身价，以广州人市的市场价为指导价。至于“瘦马”之类的特殊“货品”不列入考虑。
得到这笔补助之后有买奴意向的，向组织上交付买奴的费用，委托看守内阁统一购买。没有的意向的，随便你拿这笔钱干什么。现在不想买土著妹子的，可以把钱筹着等以后买斯拉夫大洋马。
“我过去的工作的公司夏季组织旅游，原来是统一组织线路，公司花钱不算，大家还不满意，最后改成直接发旅游费，组织几条高中低线路，明码标价，你愿意去便宜的也可以，愿意去贵的自己再贴超出的部分，不愿意去的也行，大家都满意。”
这样的做法有几个好处，第一是照顾到了不便享受或者无法享受的穿越者，所有人都享受到了同等待遇的公款福利。买奴行为成为一种个人行为，买几个花几个的钱。愿意买什么样的花什么价格的钱。现在没有货的，等以后有货再买。充分满足所有人的需求。
第二是便于划清过去的问题。
“过去已经分配的女人，包括类似常师德这样的，如果要继续纠缠下去，根本就说不清。反而伤同志感情，影响团结。采用这个方案的话就可以宣布：过去已经享受到生活秘书的，不管是配发的，还是用公款购买的，这次就不再拿女仆补助金，超额拥有女奴的，个人向看守内阁补缴价款就算了结了。”
“彻底的货币化分配。”马甲总结道。没想到姬信这个一天到晚愁眉苦脸的男人思路还挺宽泛的。
“是的，只有这样，才能对‘人’进行量化处理。”姬信说，“当然，货源也得组织起来。有钱没货就成了空头支票了。我建议日本女人就算了，不但距离远，而且幕府对女人出口也不会支持。相形之下越南女人不是很难到手，不如让雷州站去采购一批回来－－听说越南北部的女人质量还是不错的，真要没人买的话就发到纺织厂当奴工好了。”
“好，”马甲说，“把你的这个方案归拢下马上发出去吧。”
经过网络讨论和收取书面提案，几次讨论和投票之后终于在西元1630年的1月初，最终决定了生活秘书分配方案。姬信的方案获得了多数人的赞同，大家在女人问题上对别人的审美趣味持怀疑的态度。某些带着老婆和女友的，一时半会还没做通家属的工作，本来就为要放弃这次机会而感到痛心疾首。现金分配至少还留给了他们一丝希望。
五百众里持有明确的反对态度只有杜雯。听说女仆
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