长也好，郡守也好，工程师也好，农民也好，工匠也好，工资全都是平等的。
区别就在于，工程师、部长这些高级人才住的要比较好一些，有专门的生活服务人员，但工资是完全对等的。
这个就是要避免出现贫富分化。
农民的生活不会比部长差多少，最多也就是自己洗碗，自己倒洗脚水，也就这么一点差别，可不是说你吃得山珍海味，我吃不起。
工资的对等，就是人与人平等，也就是尊严的平等。
咱们都拿一千块钱，你凭什么看不起我。
但是通常这么做的话，会有一个弊端，就是高级人才会往外走，将心比心，我能力这么出众，我为什么要跟农民拿一样的工资。
而李奇敢这么做的一个重要原因，就是华夏部落的组成部分，主要就是人类与狌狌，人类若离开华夏部落，那是很难谋生的，毕竟人类才刚刚晋升为二等种族，而狌狌只有在这里才能够被平等对待，他们不会为了一点钱，而跑去其它地方找鄙视的。
另外，这个制度还有一个福利优势，在这里生活的没有太多的压力，可以月月光，不用对未来而感到担忧。
基于这两点，李奇是有绝对的信心，他也认为这是最适合华夏部落的制度。
因为在这种福利下，人类的个性化会变得非常分明，思想反而是更加自由的。
好比说，如果人人都为要房而奋斗，那么他们做的事，他们的思想，他们的习惯，肯定会有极大的像似点，因为他们的追求是一样，这会导致大家的个性也非常像似，而且思想也不可能会很自由，但不是说制度不让你自由，而是你没有功夫去想其它的事，睁开眼第一件事，还贷款。
而在这些福利基础上，每个人在工作之外，都可以干自己想干的事，满足自己的欲望，追求自己的爱好，因为他们不需要为衣食住行操心。
这恰恰又是华夏部落最需要的，因为华夏部落拢共才几十万人，如果禁锢他们的思想，就等同于几十万奴隶，但是这点奴隶，扔到王国去，泡都冒不出一个来，在数量极度缺乏的情况下，李奇必然会去追求质量，他希望人类能够充分的发挥自己的创造力，因此他重视教育，同时不给予他们思想包袱，换而言之，就是思想自由。
另外，李奇并没有解除他们与獬豸的合作关系，并且还加强了与他们的合作，更多的让獬豸来执法，多半都集中在贸易重镇。
其中一个非常重要的原因，就是李奇希望人类能够从
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