是经商的，你不努力变成士，就永远只能被剥削。
而向上变成士的道路很狭小……
这就导致了下面的阶级根本无心从事自己的本分工作，也失去了研究的动力。
整个历史的社会发展一直是呈螺旋状向上发展，但是到了明代以后，直接开始萎缩，到了清代，更是往后倒退。
而在明代还领先世界的东方古国，就是因为这种萎缩和倒退，最终被后进者超越，一直被打的头破血流，伤痕累累，最终才清醒过来。
工人无心研究加工工艺，因为研究的成果也会被掠夺，对自己的处境改善根本无用。
农民无心研究增加粮食产量，因为土地都根本不是自己的。
至于商人，除了那些士子阶级附带的商业垄断，整个东方哪有只是依靠商业积累发展起来的商业家族？
朱瞻基想要改变这些，第一步就是要把舆论宣传出来。
但是这个时代没有网络，没有电视，没有广播，皇帝哪怕就是颁布了一条利国利民的政策，也根本不能让底层的老百姓们知道。
当社会稳定以后，读书人就开始垄断了上下的联络渠道。接受了阉割教育的这些人们，最终只会变成制度的维护者，他们只会让有利于自己的政策让人知道。
最终，他们就会形成一个庞大的利益团体，即便是皇权也很难打破。
朱瞻基庆幸的是如今这个时代，这个利益团体还没有形成。要是等到土木堡之后，皇权都根本没有话语权。
但是，他真的不知道如何在这个时代将舆论宣传铺开。
这个靠行政命令也最多只能宣传到县一级，至于办报纸，那些基层的老百姓可不识字啊！何况，解释权还是在读书人手里。
更重要的是，这绝对不是他现在能做的。他今天敢这样做，朱棣明天恐怕就要直接剥夺了他太孙的位置，给他一块封地，圈禁在王府里自生自灭。
朱高炽这个太子当的就窝窝囊囊，敢插手政事就是一巴掌。朱棣再喜欢他这个太孙，也不愿见到自己身强力壮的时候，就跟他抢权。
当然，也是因为这件事不急，晚几年，早几年改变相差不大，所以朱瞻基等的起。
相对于这方面的改变，开拓海外疆域，趁着军队没有腐化，将人们的目光引向海外，这更重要。
但是，事情还是要做，准备还是要做。
他能想到的，就是通过戏剧和戏曲来进行宣传。
这就像后
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