难看，规定一贯钞一两银子，但实际上并没有准备金，印的又实在太多，基本等于明抢，信誉很快破产，变得一文不值。
宝钞破产之后，明朝又搞出一个盐引，让商人代替朝廷给边镇输送物资，然后朝廷给予盐引，让商人去两淮提盐。
不得不说，这是个很有想法的政策，朝廷减少运输带来的损耗，商人获得了盐引，而盐引明显比宝钞要高上许多，因为盐引的背后是盐在抵押，相当于货币准备基金，所以盐引可靠坚挺，实际上成为了明朝商品流通中的硬通货和货币。
只是盐引这个政策虽好，可缺少监督，最后还是被明朝给玩砸了。
明朝产盐有限度，每年就能兑换那么多盐，可是皇帝发现这个盐引能换来物资，便把迟不住了，从起初给边关运送物资给盐引，到给宫里送东西，也给盐引，特别是嘉靖皇帝时，盐引很快就超发，不少商人排队要排二十几年才能取到盐，致使很多人因此破产。
多少能反应当时的民间状态，《金瓶梅》中便有个情节，说一个商人死了，留给儿子几张盐引，希望以后能换到盐。人死了都没等到，可见盐引政策基本已经奔溃，只有官商勾结，插插队，才能拿到盐，所以盐引的信誉也被明朝玩残。
要说中国地大物博，朝廷想要借钱发展，应该十分容易，但是朝廷在民间已经没有多少信誉可言，等到王彦向民间借银时，商人听说朝廷借钱，都把头摆的跟拨浪鼓一样，最后王彦只能用矿产抵押，以五德号的名义向民间借贷。
之后，王彦入主朝廷，也曾想过恢复朝廷在纸钞上的信誉，但这必须清理旧账，他发现实在太难，明朝的财政根本承担不起，而此时他发现五德号简直是个能下金蛋的存在，并且背后已经形成了一个庞大的势力集团，他也有意利用五德号来控制明朝的商业，所以便默许了五德票代替宝钞、盐引，并且帮助五德票进一步扩张和壮大。
唐王说王彦用五德号来谋私，其实也不算冤枉他，只不过这个私利并非他一家所得，而是分享到了包括五忠军官在内，许多人的手中。
这些获得好处的人，自然不会希望看到任何人毁了五德号。
五德号等于是这群人手中的下蛋金鸡，他们自然不会允许任何人因为私欲来破坏五德票的信誉。
如此一来，他们实际上是起到了一定监管作用，再加上市面上还有别的票号竞争，因而五德号十分注重经营自身的信誉，所以便逐渐获得了民间的认同，而民间一认，官府自然也就认了。
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