心，无吸纳，也无损耗。故此才能够永生不死！但假我不同，假我有心，会收凡尘俗世一切色彩吸引！任何一样能提起他兴趣的东西，都会给他带来损耗！人生而圆满，但因假我的损耗，故而才有了生老病死！”
“这个假我，就是真正意义上的的人！”
“蜕凡化仙，即是蜕去假我，化为真我的一个过程！”
说到这里，叶玄停顿了一下，道：“刚刚我说过，修士修行，必要从敛念收神开始，这个敛念收神，就是蜕去假我的第一步！”
“假我之所以能够影响真我，之所以会不断的损耗，无非是因为他易于受到凡俗外界的影响！一念一行，都会对身体本源产生损耗的缘故！那么自然而然的，要停止这种损耗，唯一的方法就是遏制假我的思想和念头继续发散！”
“只有阻止了后天思想的发散，才能够止住身体的不断损耗！而只有止住的身体的损耗。才能够凝聚心神，炼化精气，以期能够恢复到真正的本我！”
“敛念收神，凝神聚气，炼精化气，此三步的由来，就是因此而生！”
叶玄道：“我不知道你们两个刚刚开始修行时是怎么进行敛念收神的，现在，我跟你们说下我的方法！”
“所谓敛念收神，从根本意义上来说，其实是应该叫做断念收神！”
“神！是一个人的本源元神！在产生假我之后，人的元神就会不断的跟着后天的思想念头去扩散损耗。直到元神耗尽，也就是到了一个人生命终结的时候！所以，敛念收神的根本，在于收神两字！所谓敛念，只不过是为了收神罢了！”
“修士若要收神，最理想的状态当然是断掉一切的后天念头！因为只有那样的话，才能够真正的做到分毫不损！但事实上，由于假我已经根深蒂固的原因，在修行最初期，修士是无法做到完全断念的。既然做不到，那就只能以敛念来代替！”
“至少，敛念可以减少后天假我大部分的念头发散！”
“那么，究竟什么才是敛念呢？”叶玄解释道：“所谓的敛念，其实说的是以念止念！”
“一个人走在街上，或许他想吃饭，或许他想睡觉！但吃饭或者睡觉，就是他唯一的念头了吗？”
“并不是！”
“除了吃饭和睡觉之外，他还有着数之不尽的别的念头！”
“比如说走路，比如说看东西，比如说抬头低头！这些行为，都有着念头存在其中！甚至于，就连眨眼和呼吸这种极细微的动作，都携带着
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