新衡量。
只需要自己抵达第二境，便可以重新定义。
唯一的限制就是，需自己能做到，并且要得天地认可。
不然的话，设立一个百岁之后才能凝气，那儒道也直接没了。
在一个合理范围内，天地认可，那么就会成为天下儒者衡量标准，已经达到境界的，无需重新修炼，但没有达到境界的，必须要根据顾锦年的设立来走。
换句话来说，这玲珑圣尺拥有极大的作用，削人才气都是小意思，定义儒道境界，才是真正的大头。
是孔家畏惧之物。
当然顾锦年也感应的到，只有一次机会，自己只能定义一次，每个境界定义一次，如若被天地不认可，那么也会丧失资格。
自己现在是儒道第二境，可以定义儒道第一境。
但是顾锦年不急，如此大的事情，自己必须要细细去琢磨，不能受到任何影响。
毕竟若是因为一时之怒，或者一时之喜，就随意定义儒道之境，那对世人来说都不是一件好事。
而且即便是定义成功了，天地也会有一个考核时间，若是这段时间内，的确有所变化，而且是好的变化，那么将稳固。
如若这段时间内，变化是朝着差的方向，将会重新更改。
所以自己必须要好好想清楚，好好想明白，绝对不能草率。
这一趟的收获，当真是大。
古树蜕变。
孔圣印记。
玲珑圣尺。
真是好东西啊。
不过顾锦年方才也听到了众人的言论，对于儒道九圣器产生了巨大的兴趣。
他也算是明白，孔家为何能成为巨无霸的存在。
原本顾锦年以为，是依靠圣人庇护，借助圣人光辉，从而才能享受气运加持，各国君王礼待三分。
没想到居然还是因为这东西。
九圣器。
的的确确了不起啊，春秋笔，判一国气运，古今册，判君王功过，问天镜，悟天地玄奥。
有这三样东西，天下王朝的的确确要给孔家面子，否则执笔挥洒，削一国之气运，等你死后，直接给你评一个暴君，可能在当世会引来一些争议。
但千百年后，世人可就不知道你到底做了什么事，再加上史书从来都是胜利者和读书人写的东西。
千年之后，王朝变化，胜利者已经换了一批人，而读书人完完全全可以摸黑你，这些千年世家想
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