在警署里面埋了人，便没有通过正式渠道接触警方，而是进行了秘密渗透和取证。
照片来自户籍档桉，看样子刚登记没几年，缺少了幼年时期的关系网，我认为没有多少情报价值。
那个被废弃的山村我们也去拍了照，还在现场找到了这个，一枚日制30式步枪所用的6.5毫米弹头。
这种枪在川省很难见到，原因是此枪的枪机容易进土卡壳，重量大、枪身长，不利于在丛林和山地作战。
本地军┴阀、强盗都不爱用，即使有数量也不多，唯有曾经的王家沱日本领事馆守卫大规模装备过。”
说着他举起锈迹斑斑的弹头放到了左重的眼前，殷红的锈迹仿佛鲜血，述说着多年前那桩灭村惨┴桉。
左重看了看卷宗和弹头，将它们丢到一旁，心中怒火万丈，一个村子数百条人命，日本人手上又多了一笔血债。
而且卷宗也有问题，当年的调查完全是走过场，就像弹头这种很容易发现的物证，警方竟然全无记录。
是工作疏忽，还是有意隐瞒，这件事值得深思，如果是故意隐藏证据，山城警署同样不值得信任。
不知道为何，他忽然想到了白问之……的土特产，一个计划在他脑海中产生，不过那是以后的事了，现在还是得回到崇礼社上来。
左重眼睛瞄向邬春阳，让对方说说具体情况，总不能查了两天就查出这点东西，那他是要骂人的。
还好邬春阳早有准备，像变戏法似的再次拿出一份文件，澹定的开始汇报崇礼社的组织结构和人员情况。
“崇礼社，属于袍哥礼字堂，成团多为贩夫走卒、跑滩匠、赌┴徒、半截幺哥，以开┴赌、敲诈为生。
结构相对独┴立，一共分10个等级，分别是大二三，五六，八到十，由于早期哥老会老四、老七曾犯错被逐，故而不再设四七之位。
其中大爷分两种，一种是闲大爷，有点声望，不管事务，不一定顶事，崇礼社内并未设置这个职位。
还有一种是掌旗执事的，跟孙掌旗一样称龙头大爷，一个堂口只有一个，也就是武希文所坐的位置。
剩下的二爷又称圣贤，选忠厚有德之人担任，崇礼社的圣贤跟武希文竞争过掌旗，两者关系势同水火，但不能排除有演戏的可能。
三爷称当家，管钱粮账册，负责内部事务，是堂口重要人物，对方是武希文的心腹，来历同样颇为可疑。
从档桉上看，他自称华北难民，十年前
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