面乃至过度修饰的。而裴松之引用的丰富史料，恰恰让陈志中那个高高在上的“曹操”一下子变得亲切又立体起来，经过《三国演义》的整理加工呈现在公众的视野之下，让人们看到了一个“超世之杰”真实的处世姿态：既有丰功伟业，又有七情六欲，既有雄才大略，又有阴谋诡计。
这样的一个人物，是如今任何一个小说、影视剧都想创造、却很难做到的。而那些 “贬低曹操”的记录，也满足了大家对这类“历史明星”的八卦心态，有些内容在今天的价值观看来，反而体现出曹操的真性情。如此“真人秀”一般的人物展示，再加上名家先贤的研究推崇，造就了那个万人瞩目的“曹操”。
为什么？
罪交缠的曹操
如果说今天曹操依然健在，那么他相当符合“成功”的标准。但是，世俗意义上的成功和精神世界的自由，又是一个矛盾的两面，大部分人一生都在这个矛盾中追求平衡，即所谓“中庸”。
曹操也不例外，他在自己的时代就要面对各种各样的褒奖和猜疑，然而他的一生功也赫赫、罪也昭昭，丝毫不受“中庸”的限制，所以他绝不是我们主流文化里推崇的“圣人”，即做人的标杆。
这就导致在历史的角度评价曹操，我们只好选择俯视的视角。
正所谓“清平之奸贼，乱世之英雄”，假如曹操生活在今天，也许一辈子都是一个“纨绔子弟”，最多就是个“国民老公”乃至“国民爸爸”。但是，当他在乱世中选择了“奉天子以令不臣”之后，他就在不知不觉中成为扛起整个国家命运的人。在这样宏大的历史使命之下，曹操的功与过，必须接受客观的评价。
曹操的功，自然是统一北方、平定乱世，这个大家已经耳熟能详，甚至是抬高过分了，今天这篇文章我们主要谈谈他的过。
提到曹操的功绩，“唯才是举”是我们不能回避的，然而这真的是他的功绩吗？
曹操在创业初期，的确任用了很多出身不同、个
我们知道，曹操早年起兵的人才，除了以宗族武将为核心的梁沛地方势力之外，许多都来自以汝颍文化世家为核心的士大夫阶层。而其中的代表人物荀彧，更是以举贤闻名。大部分经他举荐的人才都德才兼备，但也不是没有“唯才是举”的例子，譬如曹操最钟爱的郭嘉。
那么，“取士必廉”的现象是什么时候出现的，又是谁持这样的观点呢？
答案是崔琰和毛玠。在《求贤令》颁布的前一年，丞相掾属和洽曾经
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