的画十字的方法，来区分信徒所信奉的信仰。
萧鹏想不到这些人竟然都是信徒，在这偏远的勘察加半岛上，这里的人并没有地处偏僻而放弃信仰。。。。。。
由此可见宗教力量的可怕！
伊万却突然异常激动起来，直接在温泉边开始膜拜起两人。这倒超出萧鹏的意外，赶紧制止了伊万的怪异行为。
一个大男人光着身子膜拜另外一个大男人，这行为不叫怪异那还有什么是怪异？
更让萧鹏无奈的是，他制止了伊万后，其余众人也从温泉里走了出来，膜拜起两人来。
得，不是一个大男人光着身子膜拜另外一个男人了，是一群光着身子的男女膜拜一起膜拜，不知道的还特么的以为这是在搞什么邪-教仪式呢！
萧鹏哭笑不得：“猛子，这尼玛叫什么事？”
杨猛也是一脸无语：“我怎么看这架势，哥几个是打算给咱俩做个牌位供养起来？这刚才还好好的怎么现在变这样了？喝酒喝得脑子抽了？”
萧鹏对着罗马说道：“罗马，都穿好衣服起来，你们再这样我可真走了。你们这也忒吓人了。”
幸亏这是荒郊野外的没人看到，如果有人看到了这个场景，不吓疯了才怪！
罗马却并没有起来，匍匐在地，对着萧鹏说道：“伟大的撒母耳，请指引我们前进的方向。”
“咦，你怎么知道我受封的是‘撒母耳’的称号？？”萧鹏好奇问道。
罗马听后，却一脸尴尬的看着杨猛：“呃。这个。。。。。。。只能说杨更像参孙。。。。。。”
罗马没有过多的解释，可是萧鹏倒也明白罗马的意思，满脸同情之色看着杨猛。
在圣经里，参孙和撒母耳的身份都是士师，也就是临时军事首领。只不过两者的形象差距可不是一点半点。
参孙，天生神力，徒手搏杀雄狮。只身一人与敌人周旋，凭借一块未干的驴腮骨，杀敌过千，堪称英勇无畏的象征。可是参孙缺点也很明显，那就是个性顽固，不能接受别人的提醒和意见，娶敌人为妻，和妓-女交往，最后被剥夺神力变成阶下囚，最终参孙向神忏悔，再次获得神力，和敌人同归于尽。
而撒母耳，则是以色列最后的一位士师，这个以色列不是指现在的以色列，而是圣经里记载的公元前十一世纪的以色列联合王国。撒母耳正是以色列联合王国的第一位先知，第一位祭司。更是一位伟大的军事家、政治家、宗教家。是整部圣经里极少的没
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