了一下。
『做得很好!』小乔往前半步,代替大乔出口发言道,『神国已经接纳了这个孩子!现在……给她留一把短刀,请她自行前往神国吧!』
因为较深的接触到了东倭的鬼神之道,小乔比大乔更了解这一片土地上的生存逻辑。
贫瘠的土地和狭小的空间,使得在这片土地上许多部落世代都遵循一个相同的规则——
赢家通吃,而失败者失去一切。
这是文化贫瘠的悲哀,也是生存空间狭小的自然约束。
他/她们渴望着改变,却又同样恐惧着变化。
得到了一些之后便是忍不住立刻要开香槟庆祝,然后在红利当中迷失自我。
类似于这般的情况,也同样存在于华夏周边的游牧民族之中。
生产生活技术的低下,使得他/她们也无法用宽容的态度去接纳战败者。
死得体面些,便是他/她们所认可的最好结局。
小乔知道姐姐心善,但是从政治角度来说,尤其是在立足未稳时的权力斗争,从来容不下仁慈。
此刻三轮山下,所有土著都在等着,等待天明时分随着太阳升起,站在神台上的究竟是谁……
旧神不死,何来血肉去填饱新来者的肚肠?
让老卑弥呼自行了断,是给予败者最后的体面,既能彰显新主的胸怀,也能一定程度上安抚那些仍对旧主怀有感情的部落民众。
鲁吉从怀里掏出一把短刀,扔在了老卑弥呼面前,然后众人退出了宫殿,将卑弥呼留在了黑暗之中。
片刻之后,在宫殿内响起了一曲苍老的歌谣,『Yamato ni wa,murayama aredo……』
大乔听的有些不太明白,低声问道,『她唱的是什么?』
小乔也低声回答,『大概就是邪马台从山中来,也到山中去的意思。』
歌谣幽幽,唱至半阙便是渐渐低落下去。
又过了片刻,鲁吉在小乔示意下推开了宫殿大门。
老卑弥呼已经自尽。
小乔的目光扫过那具苍老的尸体,『既已逝去,往日恩怨,一笔勾销。以……王者之礼,安葬于三轮山圣地。』
周边的东倭土著人等皆拜倒叩首,『遵命!』
这一夜,三轮山在火光与血色交织中重生!
旧的神权在阴谋中轰然崩塌,新的神权在铁血中确立!
当黎明来临,东倭土著民众
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