“抱元守一，将神识凝聚在自己的体内，用法决推动着身体内的气机游走全身，形成一个又一个循环。当修练到一定程度，就好像自己的身体里有另一个宇宙一般，无穷无尽……”
李叙讲了足足有10分钟，将自己在各个阶段修炼中的感受和状态描述了出来。随后，左林说：“道家的修炼虽然法门各有不同，但大致的情况都是这样。致力于自身潜力的挖掘和积累，以自身为中心，牵引世间万物。我们都看到过漩涡，一个旋转着的形态不容易让能量流失，当旋转被不断加强的时候，甚至能够带动周围的万物万物不断进入这样的一个漩涡。能量也就这样不断积累着，强化着，然后，积累量变为质变，也就是道家修炼法门里，从一个阶段进入另一个阶段了。这个不好形容，比较像是气旋、热带风暴、台风，虽然能量层级不同，但本质上是差不多的。道家的修炼法门，本质上是个由自身而万物的顺序。”
“西方世界，比较主流的是宗教的修炼方法，比如教廷的那些主教之类的。虽然不太了解他们的修炼方法，但他们的方法则是另一种，那就是从万物到自身。他们信仰上帝，认为天地间的万事万物都是上帝创造的，他们的力量也来源于上帝。他们的修炼方法，基本上是通过不断用力量灌注自己，让自己的身体能够容纳越来越多的能量，这样，他们也就可以在瞬间有越来越强的爆发力。这种方法也是有利有弊的，有利的是，他们的力量来源于上帝，通常情况下，他们使用力量的持久力非常好，而不利的则是，一旦丧失了信仰，力量也就随之而去。”
“还有一种，则是以佛教为代表的，由自身而自身的修炼方法。这种方法比较特殊，也可以说比较奇怪，光是佛教内都有相当多种修炼方法。至于佛教之外，这种非常强调个人努力的方法有着更多的方法和理论。”
“和以上几种都不同。自然之力是一个由万物而万物的修炼方法。怎么说呢，我们使用的是自然的力量，我们掌握着自然的力量，这力量是我们自己的，但并不完全是我们自己的。每个人都是自然之力的产生的源泉，但想要能够使用自然之力，仅仅依靠自身是不够的。”
长篇大论之后，看着大家都是一脸迷惑，左林叹了口气，问燕映雪说：“雪雪，你唱典歌的时候，你感觉到什么没有？”
燕映雪歪着脑袋，想了一下以后，说：“我唱典歌的时候，都是闭着眼睛的。不过闭着眼睛也好像是能看到很多东西一样。一开始的时候，是院子里那些小家伙，它们像是看着我，后来，是那些树啊什
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