结果等来的是一个他自己都没想到的好消息。嘉靖居然想了这么个酬功的办法出来，虽然这应该是与自己为他讲的那个曾国凡的故事有关，可是能把故事活学活用，也算不易。
以往赏赐有功将士，基本离不开钱财和名位，一场大仗打下来，保举几十个指挥使衔都是常有的事，至于谁能得到实授，还是看自己的手段。加上经手人的克扣，以及地方上的截留，往往这种犒赏于基层士兵来讲，并不能体会到真正的实惠。
再说，由于钱是从负责人手中发到士兵手中，士兵的感激对象也可能发生转移，改为感谢发饷人，而不是皇帝。
这些腰刀的价值并不算多高，即便是用上好的工料，由于数目有限，刀打造的也不多。可就是仅仅靠几百柄腰刀，就让这些士兵确实感觉到了皇帝对自己的关怀，仿佛自己在前线杀敌的表现，皇帝都心知肚明，在后面亲眼目睹。
于这些得刀之人来说，荣耀自不必说，在这种时代背景下，谁家中有一件御赐之物，都是莫大的光荣。一口天子督造，并刻有自己姓名的单刀，那足以算的上传家之宝。再者于兵部铨叙，等到发缺之时，拿出这刀来，给主管官员看一看，就能在对方心里增加非常大的权重。
再考虑到官场上的资历考核，有刀和没刀的人，很可能在未来的仕途上，就会走上完全不同的两条路。毕竟当初兴王府里，朝着乱军丢过砖头的，现在最小都吃六品俸禄，何况这口宝刀？
眼下的新军营，虽然军官里大多是安陆人，甚至有“会说安陆话，就把腰刀挎”之说。可是从现在开始，自己是否是安陆人已经不再重要。整个干部的团体，将是以有腰刀和没腰刀来划分，挂腰刀的就是自己人，万岁是知道自己名字的。
即便是伤员或是阵亡者，靠着这刀，或为自己要待遇，或为家属谋福利，都不是太难的事。到了县衙门里，拿出这把刀来，县令也要高看一眼。这些实惠与荣耀，可不是白银所能衡量。
即使那些没能得到刀的，也都想着仗还没打完，自己下一次作战只要勇敢点，或是运气好一点，还怕没有刀拿？就靠这几百柄刀，五营新军的军心，就差不多被皇帝笼络在手里。
领刀的将领，自戚景通至俞大猷，全都热泪盈眶，将刀举过头时，都喊了一声“刀在人在，刀失人亡！”又朝着放着圣旨的供桌接连磕头。
徐鹏举看着那一柄柄腰刀发下去，虽然明知道这东西值不了几个钱，却总是觉得眼红心热，心内暗自琢磨着“回头也得让那四十九卫那帮王八
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