至于主殿前方那一块地区则是至圣许愿台，在这片区域设有无数单间庙宇，庙宇之中皆有一位僧侣主持事宜。
那些前来朝拜的普通信徒来到圣宫后，他们皆都要在至圣许愿台那些庙宇僧侣处求取一张空白符箓，将自己的愿望撰写其上。而后将符箓用佛灯烧成灰，洒于中心那片深不见底的湖泊。
这个湖泊有个响亮名头，名叫功德池，是圣宫汇聚天下信仰的一处重地。
传言若是信徒将自己的心愿写在符箓上，并且烧成灰洒进功德池，那么在十八座佛陀大殿坐镇的高僧便可沟通功德池，知晓一切，知道你的愿望是什么。
反正圣宫将这些东西搞得玄之又玄，妙之又妙，一套接着一套，十分神秘，能够让人深信不疑。
至于那些不是前来参拜佛陀的一些特殊客人，他们可走小径直接穿过阿弥陀佛大殿前方那片区域，不用去搞什么许愿求符箓之类的事情。
当然，只要是这种特殊客人，他们基本上不是道家高手就是西方那些暗黑教、光明教等高手。
这一类高手都有自己的信仰，不可能去搞什么求取符箓撰写愿望之类的事情。他们了不起到了大殿后，做个表面工作对着大殿佛像拜一拜就不错了。
不过话又说回来，布达拉圣宫名头十分响亮不说，且还非常神秘。他们除了和天竺大雷音寺有许多交情外，和其他的一切势力几乎都没什么交情。那些道门高手、光明教高手以及暗黑教等高手也不会贸然踏入圣宫地盘，十分忌讳。
因此，那些小径虽然依旧存在，但却很少有人走，没有其他什么客人来。且就算有那么一两个极其特殊的客人，这种事也不可能会流传出去，保密工作做得非常到位。
布达拉圣宫这种规矩并不是他们自己设立的，而是默认存在的，相当于一种潜在规则。
以往的时候，普通信徒皆都将那些小径当做不存在，没有太过关注。
但是在最近，特别是昨日和今日这两天，这条小道上却是引起了一阵不小的轰动，引得四方信徒一阵哗然，既惊慌又恼怒。