庄无道却渐渐听入了神,云儿在梦境中的指点,更偏向实用。至于其中蕴含的妙理,那玄而又玄的道机,却是只需庄无道能懂就可,喜欢让他在实战中领会。
不似节法真人这般,鞭辟入里,深入剖析,将练气的奥妙,一点点的掰碎开来,展现在他们面前。
“所以练气之法,先后于天之气,相交相得者,浑如醉梦,自然而然,无一毫作为。先天气和后天气,都是生于自然。皆可称自然之气。要把它们相交想融,意识在朦胧醉梦之间,自然而然,无需丝毫的做作。道可道,非恒道。名可名,非恒名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。”
庄无道默然不语,开始反思,自己修炼之时,是否太过刻意,是否太急于求成了。
“吸则气呼则神,神呼气吸,上下往来,复归于本源,炼结成丹为之胎。吸时运气,呼时用神。自然能增真元,养神念。入筑基之境,炼结成丹。”
“身心大定无为,而神气自然有所为。委志虚无,不可存想,犹如天地之定静,自然阳升阴降,曰往月来而造万物。”
“此是指修行时,需物我两忘,尽除杂念。大定为无,境界为虚无转台,不必有任何存想,身心犹如天地般不会改变。神呼气吸之时,一切如都这天地一般,早升阳,晚降月,自然而然。是谓大道自然——”
最开始时不在意,然而当一刻钟后,庄无道就渐渐的入神,浑然忘我。
一边倾听,一边与自己的情形,交相印证。
节法真人讲道,虽不如云儿那么详细深刻,然而许多道理,许多细节,却是庄无道从云儿那里听不到的。
仅仅听了这一段,庄无道就觉是受益匪浅。完全忘了时间流逝,丝毫都不敢分心。
直到节法真人再次敲响了罄钟,庄无道才惊觉,三日讲道之期已过。
“法会已毕,除我坐下入室弟子及真传弟子之外,其余无关人等,可以退下”
后方的离尘宗弟子闻言都纷纷一礼,井然有序的起身退走。庄无道则依然坐在原地,便连位置在大殿后方的聂仙铃,也一并留了下来。
接下来的几天时间,是他们这些入室真传,提问求教的时间。是给他们这些真传及秘传弟子的特殊优待。
而聂仙铃这样的灵仆,虽不能向节法提问请教,却有旁听之权。
主仆之间关系好的,甚至可以由主人,代灵仆询问。
讲经殿内只剩下寥寥三百余人
…。。