而阵内最后一道雷是最关键一道。
法阵能够综合剑者之剑在阵中的全程表现,评估剑的承受能力大小,只要剑在前面的雷击过程安然过关,那么最后一道雷,会根据评估所得的剑身的承受能力而降雷,雷越大,剑便越好。
在此阶段,梵尘的表现平平无奇得多。
它能够抵抗前头的雷击,但最后一道雷降落的强度,又远不及男修。
姜迎默默重复了一遍男修的铸剑师的名字与所属宗门,打算回头给萧立通风报信一下,让他有机会便去讨教讨教。
第三第四个积分点则考验剑的锐利程度以及抗击打能力。
这两个法阵与先前分门比试的法阵形式类似,然而力度要强大许多,并且规模及评定的方式都刁钻不少。
梵尘抗击打能力极强,但锐利程度在姜迎看来,稍有不足,虽说都能拿下积分旗,但姜迎感觉它还能变得更好。
最后一个积分点,姜迎没有想到,竟然是与谷内的怨念念力有关。
并且这一次,念力针对的不是她或其他剑者,它们针对的,是剑。
每当铸剑师铸成一柄剑,无论它品质如何、价值如何、铸剑师的能力与地位如何,它都意味着一个全新的剑的生命,如同人类婴孩。
随着婴孩成长,婴孩会形成自己独有的三观思想,形成自己的性格喜好。
而剑亦会形成剑的思想与灵魂,在剑主长年累月的蕴养下,形成与人极其相似的“剑灵”,形成一个真真正正的生命。
然而与婴孩不同的是,剑的成长以及思想的形成,绝大部分只与剑主有关。
剑主带领它做了什么,剑主提起它时总是什么样的念头与情绪,无形会影响到它本身,影响到它的灵魂的生成与定型。
也就是说,一柄自“出生”后便屡屡易主的剑,它必然会有一个多变且善变的性格,必然会有混乱的甚至分不清主次好坏的观念。
而一柄出生后便紧随一位主人直至终老的剑,它必然性格类似于剑主,思想也类似于剑主。它的所见所闻全部围绕着剑主,那么它一切思想的“凭据”,都是剑主与它的共同的见闻。
这时便如同尹三真人指点姜迎所说:剑是人,人是剑。人心便是剑心,剑心便代表着人心。
人剑如一。
在此阵内,剑受念力影响,再由剑影响剑主。
念力使剑遵从“本心”,对阵内各式幻境做出反应。这些反应能够看出剑平素生活于
…。。本站若有图片广告属于第三方接入,非本站所为,广告内容与本站无关,不代表本站立场,请谨慎阅读。
Copyright © 2020 五八书阁 All Rights Reserved.kk