御书房众人落座，李世民开口问道：“卫国刚才是否还有很多言论没说，现在可以畅所欲言。”
“圣上英明，是刚才朝堂人员太多，臣不方便述说。”冯戴文拱手恭维道。
“爱卿现在但说无妨，朕洗耳恭听，且这里皆是朝堂重臣。”李世民高兴的说道，旁边早有史官准备好记录。
“臣先说下关于俘虏和投诚异族，臣建议以后所有投诚异族皆强令学习大唐话语，礼仪，大唐尊重他们的生活习惯，但是对于不会或者不学大唐话的部族要区别对待，最好树立几个典型，无论是好的还是坏的，最方面朝堂诸公老成持重臣就不多言了，对于抓捕的俘虏臣建议必须为我大唐劳动改造三年，三年后在分一，二三等，异族本身并无本身的文字，全靠口口相传，如此百年以后哪里还记得自己的名族，只会知道自己是唐人。”冯戴文解释着道。
“臣再说一个，从汉蔡侯发明造纸以来，已经几百年了到现在居然没都没有半点改进，臣请圣人提高工匠，商人地位，臣以为，无农不稳，无商不富，无工不强，无士者乱，士农工商并不是古人对于人的排位，而是这四个职业的肯定，这是对古人的误解，没有工匠就没有我们用的穿的，工匠待遇不高就不会想到创新，就算有创新也不过是藏着掖着不公开，如果圣人提高工匠地位，对于创新提高奖励对于我大唐来说是功在千秋，利在当代的大好事。”冯戴文一脸正色，继续说道。
“不妥，所谓无奸不商，在说如果都去行商那谁去种地，你不过读了几本书也敢质疑古人。”斐寂为了表示自己存在率先开口为难冯戴文反驳道。
因为据他了解，现在多了几个同平章事的宰相就是冯戴文提出的，对于这种行为自然心里不太痛快。
“如果行商还不如种地，请问斐相，还有人那么笨去种地吗？至于你说我质疑古人，难道不应该吗？荀子曰青出于蓝而胜于蓝，在说古人，古人都是古代之人，他们说的，都是针对当时的话语，难道斐相还要我等去用青铜武器，茹毛饮血学习古人不成，斐相你是大儒，戴文有一事请教。”对于这种为了反驳而反驳的人，冯戴文当然没好气，年轻人也见不惯这些龌蹉。
“哼，不懂就问这是好事，你问吧，老夫一定回答你。”斐寂傲然道。
“不知道这句话该如何断句，又是何意思。”冯戴文暗道看我玩不死你，写下一行字问斐寂道。
“民可使由之；不可使知之，应该这样断句，意思是：可以让老百姓按照我们指引的道路
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