店子里出售。一时间，来家具店看稀奇的人增加了不少，但真正掏钱买傩面具的几乎没有。
无奈之下，向清国只好把这些试水的作品送给朋友们收藏。再后来，因为生意不好，他只得关掉店门，汇入了南下打工的浪潮。
凭着自己多年练就的雕刻手艺，向清国很快在广东省中山市找到一份古典家具雕刻的工作，工资收入也比较可观。
到2014年，他的年收入已接近20万元，一家三口小日子过得舒坦滋润。
但2015年8月，向清国作出了一个让人十分不解的决定：辞去工作，回到沅陵专心搞傩面具雕刻。
“虽然钟老的到来并没有给我带来直接的经济收入，但通过他认识傩面具后，这一艺术就深深地印入了我的心中。
外出打工这5年里，我看得最多、想得最多、最放不下的，仍然是傩面具雕刻。”
说这话时，向清国始终微笑着，言语之中充满着对老人的感激。
向清国的傩文化山庄面积不大，两排平房的墙面上挂满了大小不一神态各异的傩面具。笔者粗略算了下，大约有130面左右。
其中面目狰狞、露着獠k、表情夸张的居多，也有神情端庄、慈眉善目的，色彩多是大黑或大红、大紫、大黄、大白相间，装饰性、视觉冲击力很强。
据向清国介绍，傩面具起源于远古的傩祭活动，最初是用来娱神的。
后来成为傩戏表演用具，戴上面具是神、脱掉面具是人，以娱人为主。现在更多用于傩文化景区和家庭装饰。
沅陵古称辰州，那些面目狰狞、露着獠k、凶神恶煞、表情夸张的面具象征着勇敢和力量，是辰州傩面具最常见的题材。2016年初，向清国的傩面具雕刻迎来了一次重大转机。
为了深入发掘沅陵傩文化，县委、县政府牵头举办了一次傩文化专题研讨会，除了本地从事傩文化研究和傩文化爱好者外，还邀请了贵州、重庆、湖北等周边省市傩文化专家参加。
作为县傩文化研究会理事的向清国，整理了20余件近年雕刻的傩面具，在县非物质文化保护中心的傩戏堂展出。
湖北恩施傩王谷景区董事长满益明看到向清国的傩雕作品后赞不绝口，当即下单预订了100个傩面具。
为了完成好这个订单，向清国专程去了趟有中国傩雕之乡美誉的贵州安顺，现场揣摩大师们的构图和雕刻技法，同时广泛收集散落在沅陵民间的老傩雕作品，从中汲取营养。
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