上嵌红珊瑚，两侧垂挂镂花的银环，与胸前银盒挂饰相连，显得精巧而华丽。
科尔沁部落妇女的头饰与众不同，主要体现在簪钗的搭配上。头带缀满四排珊瑚珠，额前镶嵌长方形绿松石，佩戴时先将头带从前额系于脑后，在盘发上插上造型各异簪钗，纹样精雕细刻，有各种花卉点缀，精巧淡雅，大方美观，具有很高的艺术鉴赏价值。
一个名为“雪漠玲珑─喜马拉雅和蒙古珍品”的展览，正在香港中文大学文物馆举行，展期至二○一九年二月二十四日。展览精选承训堂、梦蝶轩藏十七世纪至二十一世纪逾一百五十件（套）喜马拉雅山和蒙古族地区的服装、首饰，以及宗教器具珍品。展览中的一对“银嵌珊瑚图海”，朴素淡雅，气质非凡，笔者尤其锺爱。
银嵌珊瑚图海，是蒙古族十九世纪至二十世纪的产物。用银镶嵌珊瑚（Coral）的垂饰，对蒙古族人有特殊意义。蒙古族人受印度教影响，对生活、生命和宗教信仰的热忱，反映在首饰的制作上，所用物料都很讲究。
以珊瑚来点缀，意味着与大自然密不可分，珊瑚代表的是星体的火曜（Mars），这星体的梵名是“曼伽拉”（Mangala）。珊瑚颜色鲜艳，能做装饰品；宝石级的珊瑚有红色、粉红色、橙红色，都很受蒙古族喜爱。
珊瑚生命力强，有长达二十五亿年悠久的演变过程，能抵御逾万年下来的生态变化，狂风暴雨也好，火山爆发也罢，海平面屡屡升降，都没能令珊瑚灭绝。佩戴珊瑚首饰或垂饰，既是一种身份和地位的象征，也包含了印度教神话，与火曜扯上关系。
火代表燃烧，曜代表照耀、光亮。蒙古人对珊瑚崇尚极致，也热爱银饰，在考古挖掘的匈奴墓中，就曾发现战国时期的银饰品。十三世纪时，蒙古地区成为金银集散地；本来是贵族才能拥有的银饰品，元末时已经普及化，民间普遍拥有了；清乾隆年间，女子佩戴银头饰、银首饰，男子腰间也有银垂饰。
蒙古人的银饰以多、大、重为美，不论处於高原抑或牧场，蒙古人都喜欢佩戴银饰品，蒙古有多个部落，银饰品的种类、造型、图案也随部落的不同而各异，佩戴方式也各有特色，一件小小的发簪或发钗或垂饰，可以被视作一件信物，甚具纪念价值，为族人带来历久难忘的美好回忆。
图海，蒙古语发音toohai，意思是“起连接作用的装饰物”，是蒙古族传统服饰中的重要组成部分。图海内容丰富，银是其中之一。这类圆形银质物件，上下都有挂鈎，沿边精雕吉祥
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