地更慢，根本不能对蔺相如作出反击，只能被动地铿锵奏乐。
文臣不比武将，他们的碰撞并不会炸裂多么绚烂的光火，也没有铠甲崩坏时的壮烈。廉颇敢手撕胸甲弃置于地，相如他不能手撕深衣。他们的符文绣在衣服的纹路上，因为太细密，不及武将的铠甲沟壑明显，也就显不出太多的光来。倘若说廉颇子龙之流，铠甲上流动的阴气是长河，他们就是小溪。但是文臣击剑也有里头的美感。双方都是面容端正，比武将要利落白净，衣服也柔软飘逸。其战斗的灵魂在于佩剑。为什么这一类人统一佩剑来防身并显示地位，而不携带其他的兵器呢？多在这轻盈灵动里头。古法常说：剑走轻灵。蔺相如与屈原的身姿，正像两只在湖面上互相鼓动翅翼的天鹅，姿态天生优雅。
浩浩的江水到底无根，终有流完的时刻。这两块被江水分割的战场，也逐渐地融为了一体。自廉颇首次出刀探向屈原的脖颈起，到虎头镰刀大将的胸口扎上蔺相如的青铜剑为止，一百个回合，我看到将相无数次背靠着背。他们轻轻点一下对方，便能重获无穷的力量，再扑出时，两个人都勇不可当。记得相如说过：秦王所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今郭迁观之，果然如是。虎头镰刀大将不甘刀，一把拔出右胸上插着的青铜短剑，发疯似的挥舞镰刀，手几乎紧握着镰刀虎头下的部位。镰刀变成了他的巨爪，他则化身困虎。百兽之王的气魄，就在决死绝命的爪刃上。大将平天怒喝，周身的符文瞬间明亮起来，长久地，他燃烧余下所有的阴气，将自己笼罩在魂火至臻的金色光芒里。因着铠甲的沟壑，他身上有的部位阴暗，与旁边那些被符文本身点亮的部位相衬，恰似猛虎的斑纹。
“呔——”他的巨爪抡下，有开山裂石之威，刀头楔进地面，能翻开一丈的碎土，衍生十米的裂纹。山林之王当时震怒，百兽或避或伏。他再斩落又不中，猛地向前拨起路面，百十斤的基石被轻易拨飞，悬在半空那一刻，叫他一脚脚飞踢而出。廉颇劈开一块石头，来不及举刀重落，只好双手执刀以柄相当。一块，两块，三块！三块百斤巨石依次高速撞击廉颇，第四块击中时，廉颇的脚便扒不住地面，金靴作锄挖地，随着身子后退，挖开五六米的长沟。第五块上来，竟打碎了前面几个，廉颇的胸前飞舞着水泥碎屑，有两块三角状的，没入廉颇锁骨下部。廉颇咬着牙，单手持刀震地，另一只手打掉那些弹片一样的石块。但就在这小小的空隙，虎将的巨爪已经高举在廉颇的额前。老虎拍头无。那镰刀的两侧，将阳光反射到两边，只有一道线逆着光来，
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