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第三十章 规矩:女娲和伏羲的爱情故事

作品:大秦孤竹君作者:洛锦寒
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子也连忙跪下“恳请大帝收留,之前是罪臣莽撞无知。”

“决定好了?”王诩眯起眼“迁徙之徒路茫茫,而且前路未知若何。”

“但是中原战事一定,我们六国遗民除了为奴为婢残喘苟活之外,别无他法,还不如跟随大帝去看一看那未知的若何。”哑儿的声音清丽,透着一股不似他娇小身形的坚毅。

王诩玩味的看着这个不过十三四岁的孩子,心中越发的好奇,到底是什么样的教育,能够教出这样的心思沉稳且聪颖的孩子,不过如果他开口问了,就显得很掉价了,轻笑道“你倒是看得清楚。”

哑儿跟母亲对视了一眼。

涂山娘子微红的眸子里闪烁着犹豫,最后轻轻点头。

“臣等知道大帝对吾等身份有疑惑,我娘的身份确实是欧冶子后人,舅父为齐国上卿徐夫人,而我。”哑儿的声音戛然而止,似乎在整理复杂的情绪,说出身份对于他来说应该是一件很艰难的事情。

“算了,我不是对你们的身份有疑惑。”王诩摆摆手,他不愿意强人所难“从今天开始,你们就是孤竹国的族人,生死与共,荣辱相依。”

哑儿诧异的抬起头看着王诩。

夕阳最后一缕斜晖仿佛在王诩身上渡了一层神光,无比刺眼和伟岸。

“多谢大帝恩泽!涂山氏必然为大帝鞍前马后,刀山火海!”涂山娘子一个头重重的叩在地上,声音带着颤音。

“你们确实得经常刀山火海,要不然怎么冶金?”王诩轻笑道,听着广场那边传来的哨声笑道“去吃饭吧,今天猎到了一只巨鹿,你们肯定没见过。”

哑儿再次叩谢王诩之后,扶着母亲起身。

王诩坐在石头上,看着旁边一副用树枝做成的简易‘圆规’,开始构思《神典》的下一个故事要怎么展开了。

圆规这个东西最早的记载就是《史记·夏本记》载大禹治水“左凖绳,右规距”。

在甲骨文中,已有规、矩二字,当时称为“规”,即今日的圆规,《周礼·考工记·匠人》记载:“匠人建国,平地以悬,置槷以悬,视以景。为规,识日出之景与日入之景。昼参诸日中之景,夜考之极星,以正朝夕。”。

山东嘉祥武梁祠内有“东汉伏羲女娲砖刻像”,其中女娲执规,伏羲执矩,这里的规是古式梁规,形状与甲骨文“癸”的字形相似。

规矩方圆是华夏文化的根源,所以这个故事一定得编的精细一点,至少不能借鉴伏羲女娲兄妹骨科这个版本,

…。。
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