第二百九十二章一杯羊羹亡国，一壶飧得士二人求全订
升米恩，担石米仇。
这个典故出处有很多，其中有一个说法是出自淮阴侯韩信身上。
总所周知，韩信之所以被所有人推崇，除了他的兵仙之名和刘邦的国士无双硬捧之外，最重要的是韩信的故事，是一个标准的寒门子弟，从小吃着百家饭，卧薪尝胆甘忍胯下之辱成大事的逆袭故事，还有一饭千金的优良典故陪衬。
这种故事模板深受大多数人喜爱。
但是淮阴侯列传还有另外一种记载。
就是韩信还是个普通人的时候，什么也不干，既不去工作，也不去耕地，每天都在乡里蹭饭吃，蹭的最多的，就是亭长，而且韩信饭量大，每天准时准点的去亭长家蹭饭，风雨无阻几个月后，亭长夫人终于有了怨言。
于是亭长夫人为了驱逐韩信，想了个办法，就是把故意把吃饭的饭点提前了，其中早饭还是在床上吃的，不等韩信过来吃饭就抢先吃完了，这样一来，韩信按正常饭点过来吃饭就什么都吃不到了。
韩信自然不是傻子，看出了亭长夫妇的态度，于是大怒离去，再也不进亭长家门。
乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
然后时隔多年后韩信封侯拜相再回到村子里，看到亭长夫妇，讥讽二人公，小人也，为德不卒，然后扔下一百文钱就走了。
而转头却送给当年在韩信要饿死时给了一碗饭的漂母千金报恩。
韩信对于亭长和漂母的报恩态度何为天差地别。
亭长的几石饭，最终没有落得韩信的回报，漂母的一碗饭却让韩信报以千金。
于是这就成了升米恩，担米仇的典故。
而且似乎也侧面了反应了韩信这个人的人品有问题。
但是实际仔细想想，先抛开淮阴侯传中的描写角度，探讨一下，韩信和亭长与漂母之间的人物阶级特征，不难发现。
其实韩信蹭饭亭长并不道理，亭长毫无疑问是当时的资本阶级了，十几石饭对于亭长来说，应该是无足轻重的，但是漂母，一个靠着洗衣服养活自己的无产阶级老妇人，一顿饭很可能是她仅有的财产。
所以这么看，韩信也似乎并无道理，虽然说白吃白喝不太好，但是韩信应该也许诺过亭长日后重谢，而且客观来讲这些古代资本阶级本来就是用特殊手段侵占社会资源，榨压基层得来的利益，按照韩信的脑子，应该也是看清
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