是什么意思，接下来，雷同豪便扬声道：“兀那行者，你拿那葫芦作甚？”
胜慧行者用他最标准的态度回应：“我察有佛缘在其中。”
说着，他已经将葫芦塞子打开，径自将里面的毒砂一股脑儿地倾倒出来。落在地上，沙沙有声。
他都这么做了，言行之间，依旧是让人提不起阻止的心思。
这下，鬼厌更清晰地感觉到里面的古怪。再结合雷同豪之前的说法，隐然有所得。
似乎胜慧行者在一言一行中，自发地铺开了一圈影响他人心灵的无形界域，其法力直指形神源头，使人诸念不生，难起嗔意。最难得的是，如此界域，竟然没有任何刻意张开的痕迹，只是随着他的言行举止，举手投足，一层层绽开，如清风绕体，自然而然，以至于连气机的牵引都无声化消掉了。
这就是无作戒体？
疑惑中，胜慧行也不管地上尘土，盘膝坐定，随手将葫芦摆在一边，伸手归拢毒砂，同时唇齿间念念有辞，分明是颂起了经文。
便在此时，地上的毒砂粒粒放光，如有霞彩，
鬼厌定睛去看，只见那霞彩看似绚目，其实层次分明，多则数十层，少则**层，每一层都有细若微尘的奇曲梵文，百十个连贯在一起，又成为精细之图景，若佛陀、菩萨、罗汉、僧人，分合无定，栩栩如生。
“这是西方佛国的祭炼之术？”
许泊和火炼都有伤在身，但一见此景，眼睛就又都拔不出来了。
鬼厌则更想知道这一番作为之后的道理，于是直接开口询问：“胜慧行者，你在做什么？”
“在分析其中法咒加持之理。”胜慧行者一边铺排毒砂，一边回应，“葫芦里的砂粒，乃是我佛门‘离合神光’的加持法门，若仅是如此，当不至于令我生出‘佛缘’之感应，故而要再解析一番。”
鬼厌不言语了，扭头看了眼雷同豪，见这位也颇有些兴致，没有不耐烦的表示，暗道一声“有其师方有其徒”，但也并不怎么担心。
有心炼法火的作用，缘觉法界碎片的痕迹完全不留半点儿，最重要的是，连这些加持的法咒都完好无损，就算胜慧行者真是菩萨转世，只要没有前知五百年，后知五百年的大神通，也别想从里面挖出线索来。
果不其然，花了小半个时辰，胜慧行者摇摇头，重新将毒砂聚拢，收入葫芦里面，转而面向鬼厌：
“此事一时难解，我想拿这葫芦回去，细细研究几日，不知可否？”
…。。