西方佛国是有专长的。
他们所缺的，只有时间。
而且，真要为此界祛除魔染，也是了结因果的好办法——从另一个角度看，东方修行界真的化为魔国，六道轮回的结局只会更糟。
不说别的，就是此刻，无量虚空神主在魔染东方修行界时，也不忘利用因果承负造成的混乱，将魔意渗透到四圣界中，弄得佛国一片混乱。
天魔一脉与佛门的矛盾，其实要比东方修行界这边尖锐得多。
此处除魔，对佛国本土，好处也是不小。
红炎宝相佛确实是有决断的，再次答应，不过很快也提出自己的要求：
“如今可限于一处天域，但未来不应仅拘于此。”
“佛道消长，道论法争，由得你们；只要能扩得开，也由得你们，不过不得跨界扩张。”
这也是玄门一贯的态度。
也就是说，佛国只能在现在六道轮回寄存的北荒之地，未来的独立天域，慢慢向周围扩张，不能派出僧侣，跳到南国、东海，侵占其他不相邻的“天域”。
此等待遇已经是很优厚了，红炎宝相佛没有拒绝的理由。
虽然他明知道，此刻越是优厚，用到他们的地方就越多、越沉重。
同时，他也清楚，以上都是应有之义，更关键的问题，还没有点出来。
红炎宝相佛很有自觉，主动提出：
“七祭五柱，如今还在转嫁因果，也应该给出个交待。”
这是帮助余慈将矛头指向黄泉夫人。
果然，余慈顺势将视线转向白莲。
后者则平静答道：“因果承负，于我方并无什么干碍，哪有转嫁一说？若非佛国扣着太玄魔母，借她动静之法，催化六道轮回扩张，也不会有此事发生。一饮一啄，必由前定，罗刹鬼王能移转因果罪孽，也要先有连线才成！”
这是真真切切的大实话，便是西方佛陀都以能言善辩著称，对此也没什么好讲，只有合什叹息而已。
不过，余慈却不是听他们分辨对错的，他的目的很明确：
“玄门体系之下，佛国的态度已明确，你们又如何？”
白莲依旧态度平淡：“七祭五柱，本就是负载一界之用，无论在天在地，供奉打压，都没什么差别……”
“有的，那是你家夫人，能看多少、看多远、怎么看的差别。”
“……”
白莲明显怔了下，垂眸思忖片刻，方开口
…。。