。
而在这个境界，天心真人的作战比以往有一个重大区别，就是天心道果。
天心之所以又被称为道果，是因为它上面刻着一个修者多年以来掌握与经历的道念。
凝聚天心的过程，是发掘天赋的过程，同时也是凝聚自身道念的过程。
由于唐劫的天心凝聚中有些地方与别人不一样，唐劫的天赋是什么，他自己也不知道，这是他比别的真人差的地方，别人在这个过程中可以得到一个加强的法术，比如火系天赋，那么使用火系法术的威力会分外强大。唐劫当初没找到，所以也就无从下手。
但是在凝聚道念方面，他可没有任何阻碍。
在过去的二十多年修炼生涯里，唐劫对智慧，时间，生命，因果等诸条大道皆有理解，但从未有过融会贯通，联合运用的时候。
拥有了道果，就拥有了这一可能。
拥有了道果，修者就可以将自己对道的理解与运用，最大程度的释放出来。
只不过大道难悟，许多人终其一生都难以领悟一道，纵成就真人，凝结的道果往往也只是寥寥数条道纹，这种人根本没资格称道果，只能称天心。因此在过往唐劫遇到的真人中，也很少见到有谁在道上有成就，充其量就是一个封不智在虚实之道上有所表现。
而一个真人的成就差别，也就体现在天心道果上。
如六大派的魁首人物，之所以能够屹立群雄之巅，就是因为他们的天心上凝聚出道念足够多，才是真正意义上的道果。
唐劫在境界上比起其他人不占优势，但是在道念上，许多大人物就是拍马也赶不上他。
只是这之前，唐劫从未有过利用自身道念去战斗，在这方面也没什么概念。
他唯一知道的就是，当一个修者领悟的道念足够强大时，可以将其与自己的灵环相结合，形成一片更加强大更加有利于自己的空间，就好象是一个领域般。
灵环，不过是灵识作用下的灵气主场，有着实力上的加成作用，但是领域，却具备了一定的绝对性。
不过以道念形成大道之域是一件非常复杂的事，它要求道念足够强盛，至少要达到入道标准才能形成大道之域。
而入道，那是天尊的标准。
换句话说，谁能在真人期间拥有大道之域，那么冲上紫府就是天尊。
即便是唐劫，领悟了那许多道，却也没有一项是入道级别的。
太难了！
但是有一
…。。