二，如果分给海盗四1枚金币得到海盗四的同意；分给自己99枚金币，自己也同意；分给海盗三和海盗五0枚金币，他们会反对但反对没用。最后我们回到海盗一，他可以分给海盗三和海盗五各1枚金币，获得海盗三和海盗五的同意；分给自己98枚金币，自己也同意；分给海盗二和海盗四各0枚金币，他们反对也不起作用。
因此，海盗分金的最终结果是：海盗一提出分给自己98枚金币，分给海盗二和海盗四各0枚金币，分给海盗三和海盗五各1枚金币。该提议获得了通过，因为海盗一、海盗三和海盗五同意。海盗一在此前提下分到了最多的金币。
在前面的几个故事中，我们涉及的都是静态博弈，也就是说博弈双方是同时行动的。而现实中，博弈常常是动态的、依次行动的，这就要求我们必须考虑人们在将来对我们的行动的反应。“海盗分金”就是一个典型的动态博弈。
我们再来看一个逆向归纳的例子――最后通牒博弈。
话说路人甲在半路上拾到100元钱，这事正好也被路人乙看了。见者有份，于是两人要决定怎么分配这笔钱。我们极端地假设他们的谈判只能进行一个回合，即由路人甲提出分给路人乙多少钱，然后路人乙表示接受或不接受，如果接受就按照提议分，如果不受那么大家只好把这100元交到警察局，谁都得不到。
那么路人甲是怎么分的呢？大家不妨先自己想想。事实上，这个最后通牒博弈是“海盗分金”的简化，相当于两个海盗在分钱。
不过，在现实生活中，博弈论和实验经济学专家围绕最后通牒博弈做了大量实验。这个实验最早在德国进行，后来又在美国、欧洲、以色列、日本、东南亚、俄罗斯等国家和地区进行，结果大致是：提出较公平的分配方案（给对方40%―50%）的人，占受试者40%―60%，其中以对半分居多；20%―30%的人提出非常不公平的分配方案（分给对方低于30%），但是这些不公平的提议，总是以很高的概率被对方拒绝。
这可能说明了人们在现实中的决策并不单单是考虑经济的动机，而常常会考虑对方行为的目的。人类有知恩图报、以牙还牙的心理，对于那些善待自己的人，我们常常愿意牺牲自己的利益去给予回报，对于那些恶待我们的人，我们常常愿意牺牲自己的利益去报复。在这样的一些动机下，不太平等的分配被拒绝正常的。
目前现代博弈论实际上已存在两种方**，这种基于心理、行为的观点来解释所观察到的现实
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