大巴山南，武陵山北，为古巫山连绵之地。
巫山终年云雾缭绕，人烟稀少，山势陡峭，生存环境与苗疆茹毛饮血之地等同。
传闻巫山为古巫族衍生之地，因此巫山深处少有人去，被当地人视为禁地。
几天之后，我接到通知，说巫山一带燃起大火，似乎山里居住的人都没能逃出来。
我和南宫邪到了巫山后，一同落在巫山最深处，巫山内为巫族聚集之地，里面有几个巫族部落，人数过万，这一族的人世代研究巫法，过着深居简出的生活，此刻却全部被杀，人畜不留。
在巫族庙堂的地方，到处都是被烧焦的尸体，一名头戴羊头骨的老者，身穿巫族特有的巫服，手持权杖，被吊死在巫族庙堂前的定风桩上，身上插着一杆旗，似乎是被人一旗杆贯穿而死，巫族的现存族长叫龙公，据传巫法超群，我当道尊之后，也收到过巫族向茅山示好的拜帖。
庙堂的大门上，一个身材矮小略胖的老妪被万剑穿体而死，身上流淌黑血，气味腥臭，苍蝇环绕。
南宫邪皱眉说道：“似乎是压倒性的一战，不知动手之人屠杀巫族的目的是什么。”
“自然是报仇，动手之人屠杀巫族似乎只用了片刻时间，巫族本就隐秘，周围有巫族族长布下的阵法防止外界人进来，结果被轻易破除，为了斩草除根，他们还放火烧山。”我说道。
龙公和龙婆都已经死透，不能从他们的识海中看到生前发生了什么，放眼望去，尽是成堆成堆被烧焦的尸体，我和南宫邪没有久留，很快离开了巫山。
第二日，中州东部的东海之滨，某座叫雨山的地方，四人从天而降，他们身穿统一的服饰，清一色的黑色道袍，身后都写着一个“灭”字，脸上戴着面具，为十字斩首形状，像是字母“T”。
雨山上有个不大的门派叫雨门，也作“禹”，在古人王大禹的诸多传说中，传闻雨门是大禹的直系后代，其门中天生有控制天象的人，可呼风唤雨，古代打仗时，有一名雨族之人跟随，可将天时掌握，占尽先天之机。
四人走到雨门的山门前，一名守山弟子上前盘问，为首之人轻轻挥手，树上枝丫断裂，如同利剑一般射向这名守山弟子，守山弟子当即死去，另一名守山弟子口中呵斥，拔剑刺向为首之人。
为首之人袖袍中的左手食指伸出，指甲触碰到长剑的瞬间，这名守山弟子当即定住不动。
一指戳透天灵盖，四人继续走进雨门。
很快，雨门
…。。