假如十三郎站在此地，当能瞬间弄明白之前怎么都想不明白的问题：程长老为何那样可怕。
可怕一，程长老是个男的。
可怕二，程长老像个女的。
可怕三四五六七......程长老的脸是反的，耳是反的，眼是反的，口鼻手脚等全都是反的。
反手倒足，面孔反覆，含唇舌露，瞳在外，睑在内，耳倒轮，肉朝前，若站起来、便能发现长老的膝盖位于腿弯后面，行走好比倒退。
把人纵切两片，前片翻转原样贴回去，就是程长老的尊荣。
丑么？
哪里是丑陋所能形容。
想象无穷无尽，同时也会受到限制，比如人有五官四肢，体内当具备五脏六腑等等，这些都是可变、但不离方圆的规矩。设想事物、比如美丑的时候，虽穷极歪曲之极致，轮廓规则总该有个限制；就好比十三郎的那句玩笑话，难道他有七个脑袋八张嘴。
这就是规矩。数量增加也好，形状怪异也罢，包括肮脏、诡异、污秽邪恶等等，皆仅限于丑陋、厌恶、鄙视。
程长老完全不同，观其人，听其声，每个人都会有这种感觉：他是反面！
何谓反面？
阴阳，有无，真假，这些意义完全相反的词汇可做表证，但要注意的是，正反两面从来无法共存，从来碰不到一起。
人鬼算不算？水火算不算？
都不算。人鬼也有相互关照，水火有时也可共存，正反之间不存在这种可能，相遇注定一方、或双方同时毁灭。正因为如此，见到程长老会不知不觉体会到毁灭，由真实存在变成彻彻底底的无！
这才是大恐怖，无法捉摸、难以避免、逃也逃不掉的心魂煎熬。
人世间，可见、最接近正反两面的事物只有一对：光明与阴影。
如果说，程长老仅凭外貌便把人类的“理所当然”全部打破，颠覆本质因此觉得恐怖的话，其声音就是吹响那种恐怖画面的号角，让人避之不及。
听到便想与之亲近，想亲近便会看到那张脸，那个与自己完全相反的人。
“不用那么害怕，我不是吃苏，不吃人。”
柔和眼神，委婉声音，眼波风情万种，被安慰的执事两股颤颤，心里直想念佛，感慨万千。
大老板就是大老板，心气修养非一般人可比，与程长老对面饮茶下棋这么久，仍能“气定神闲”。熟知其脾性的他知道，休看大老板怒气勃发，实则解脱的
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