少女的掌心浮现出一粒不比豌豆大多少的莹润宝珠，而另一只手上托着一柄只有韭叶宽的小剑。
而立川流的女宗主近距离地感受到那宝珠和小剑上透出的佛息，更是生出了一股极其荒谬的感觉。
这是荼吉尼天女所持的如意宝和三钴剑，不但与她苦修数百年的荼吉尼天法同源，而且似乎比她所修的荼吉尼天法更为纯正和强大！
荼吉尼天在胎藏界曼荼罗的外金刚院，是一个很奇怪的存在。
她统领八大尸陀林，是一切罗刹和尸鬼的首领，是墓地之神，也是盗掘坟墓吞噬尸体之神，她有着死神的权能，能够预知人类的死期，盗走将死未死者的内脏作为食物。但同时，她又是能战胜死亡的神，使亡灵重生的神，是给与死者新生命的神。
生与死，善与恶，复杂地共处于一身。
而她身为罗刹们的首领，又是争斗之神。
同样是荼吉尼天，彼此相见就肯定要厮杀一番。
只是立川流的女宗主没有想过，为什么她的荼吉尼天法，早已修持到了进无可进的地步，却还是隐隐被对方压过了一头？
因为朱月曾经死过，曾经转世过，曾经破瓦夺舍过，然后在罪血铸体之下，重又自幽冥归来。
她经历了三生，经历了死亡，最后重新回到了人间，得到了鲜活的身躯与新生。
没有真正经历过死亡的人，又怎么能与本尊荼吉尼天彻底同调？
拜殿内，立川流的女宗主发出一声惨叫，随即便是有人吞吸血液、啃噬皮肉的声音响起。
立川流，由弘法大师空海的再传弟子仁宽所创，以男女双身之术走入魔道之中，高野山千百年来千方百计想要剿灭这叛门的一支，却始终有漏网之鱼。
本代立川流宗主诞生于江户中期，在立川流中是唯一修成最上一层荼吉尼天空行佛母法的人。就算在号称六道众的黑暗密教中，她也是外金刚院数一数二的强者。
昭和七年九月十七日凌晨，立川流僧众尽化血泥，立川流宗主死于自己最得意的荼吉尼天法之下。
除了她曾经继承的荼吉尼天称号，至死无名。
……
………
千代田区南端的永田町，是日本政要云集的中枢腹心之地。
而不远处的霞关则是各国使馆的聚集地。
而德国驻日大使馆，却非常不同流俗地告别了霞关，径直进入了永田町。在它的后門，隔着那条名叫“梨木坂”
…。。