宋军的到来，让参加军议的道官们又是一阵议论。
道海宗源如今的道官中，除了魏野从那个南北汉并立的凉州带出来的少部分道兵外，门人弟子里更多了许多生在大清国、长在新中华的年轻一辈。
这些道官和道兵，就算对《宋史》、《辽史》、《金史》没有细读，也不曾留意过《大金吊伐录》、《三朝北盟会编》之类史籍，但坊间的《杨家将》、《说岳传》这些说书人最爱讲的评话起码也是听过的。
对辽金，大家都怀着一种极朴素的敌国意识，特别是那些年轻人在课堂上学了清初爱新觉罗氏的那些倒行逆施后，对这类蛮族王朝的恶感就更深了些。
只是在魏野与慕容鹉的治下，爱新觉罗家都改了姓氏，或姓赵、或姓金，更没有留下什么满洲人的说法，这点刻意煽动起来的民族情绪也就没了发泄目标。这一次穿渡时空的战事一起，不知多少恨不“重回靖康”、“重回崇祯”，立志“重挽天倾”、“重造河山”的年轻人，都憋着一股子战意，只待在辽金军马身上试剑。
但对待赵宋，大家的情绪就显得颇有些复杂了——
以法统论，宋辽金三朝中以宋室为正朔，但是只要对有宋一朝稍有了解的人，就对这个传说中“中古时代最辉煌、最文明、最富庶的王朝”多有几分不以为然：
“赵匡胤以兵变发家，欺负郭家无后、柴家孤儿寡母，假托禅让，实则篡位，得国不正如晋室，又无司马氏混一华夏之功，如何能称正朔！不过如曹魏，乃为王者前驱耳！”
“赵光义有斧声烛影之变，捏造金匮之盟，编管幼弟、逼死侄子、逼疯亲儿，高粱河畔伐辽无功，两臀中箭而逃，也非是开拓之主！”
“真宗庸懦而好谈鬼神虚无之事、仁宗宽仁而无振作刷新之志、英宗事太后不孝、神宗有变法之功却一手缔造了新旧党争，哲宗虽有进取之心，却年寿不永。至于如今那位赵官家，无非是个有才情、善丹青的骚人词客罢了！”
“嘿，还是章子厚说得一针见血：‘端王轻佻，不可以王天下’！”
“别的不论，赵佶此人倒还颇明道理，懂得好道敬贤，别立道官品阶，广搜历代道门前贤的著述，倒也并非一无是处……”
“区区俗人，自封为玉京金阙、七宝玄台、紫微上宫、灵宝至真、玉宸明皇天道君，亵慢不经，以此为甚！他赵佶奏表告天时，又自称奉行玉清神霄、保仙玄一、六阳三五、璇玑七九、飞元大法、司都天教主，不知这贪花好色的赵官家，如
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