像一张白纸，对蜘蛛神后的信仰心占据了绝大部分，甚至连“自我”的价值也和神灵的教义混同起来。
这位精灵神系下堂妇虽然是出了名的疯婆娘，除了向精灵神系复仇，还有对自己过去遭遇的补偿而扭曲建立的女尊社会体制外，本质上就是个对外无差别攻击的武疯子。但是她的信徒，特别是那些在这个扭曲的奴隶制社会成为既得利益者的女祭司们，却未必是真心陪着她发疯。
作为蜘蛛神后代行者的女祭司们，在这个奴隶社会里获得了最大的权势和最多的财富。与其说她们对蛛后有多虔诚的信仰心，还不如说蜘蛛神后打造的这个女尊奴隶社会使得“神灵”与“祭司”形成了一个共同利益集团。
相比而言，倒是索安图这样纯粹信仰蜘蛛神后的高阶祭司，太过罕见了一些。
正因为心性纯粹，所以就成为了蜘蛛神后寄托神意的最佳跳板，这一点而言，大部分选民都未必有这样的资质。
当然，对此方天地的神灵而言，也不需要这样太过纯粹的信徒充任选民。
比如班瑞主母，这个精明强干、喜欢玩弄权谋的老太婆，是蜘蛛神后在魔索布莱城最佳的统治代言人，也是卓尔社会贵族政治的活样本。
比如伊尔明斯特，剔除掉这位老烟枪少年时代陪着魔法女神玩女装山脉的黑历史，他横跨数个魔法体系和学派，全力推动魔法知识传承的功业，可以说是魔法女神志同道合的同志。
还有些神灵甚至会选择心性和信仰都和自己全然背离的凡人作为选民，赐下神恩，只为了验证自己神灵之途的发展前景。
相比这些真正的选民，索安图这种心智单纯的虔信者，最好的结局也不过是作为神灵依凭的器皿而生存下去罢了。
何况对凡人而言，被神灵附体，基本就是“透支生命力”的同义词。索安图这种还没摸到传奇门槛的高阶祭司，又能有多少生命力可供她那主子挥霍的？
符火与瘴气厮杀绞缠之时，一直冷眼旁观这场疯狂献祭的达耶特佣兵团也在忙碌着。
忙着搬家。
在佣兵团长那摆满了工艺品的花俏办公室里，那位英俊却玩世不恭的光头团长早已换上了一顶装饰着大红色扶桑花的草编遮阳帽，就连身上那件袒露着胸肌的紧身衬衫也换成了一件宽松的彩虹色短袖汗衫。
身为副官的灵能者和祭司尽量把注意力放在指挥部下们搬运家具上面，不然他们可不敢保证，对贾拉索大团长的穿衣品味说出什么冒犯话语来。
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