远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以颓废也’，见朱珪更是详细地讲明，何为‘贤臣’，何为‘小人’，作为君王，只有自清自正，才能有识，才能辩忠奸时，许维不由嘴角一撇，对朱珪这种思想颇不以为然。
这贤臣与小人之分，就犹如正邪之分一般，仁者见仁，智者见智。所谓成者为王败者寇，只要你有实力，行事再邪门，你也是正，也是贤臣一个，三国时期的诸葛亮便是个典范。
见永琰听得仔细，朱珪不由考较道，
“如若由你继承大统，你将如何应对这天下事？”
永琰虽年方十七，可对现今天下之局势早已由许维口中知晓得一清二楚，晓得大清王朝经过了数十年的繁华，已是开始走上了下坡路。再富有的王朝，哪经得起乾隆帝的穷兵黩武？
永琰脱口而出的便是前几日许维与自己攀谈时所说的治国之道。许维闲来无事时，总是喜欢站在永琰的立场上说些今后的为君之道：
“师傅，今后我一旦登上皇位，将恪守着‘仁、勤、俭、慎’这四字原则。”永琰答道。
许维在门外一听，乐了，这家伙，居然把自己告诉他的一些话改动一番后拿出来蒙老头子了，还真行。
“何为仁、勤、俭、慎？你把所理解的意思说给师傅听听。”朱珪问道。
“博爱之谓仁，尚矣。。。。。。。圣人应天受命，调御万方，作之君，作之师，以不忍人之心，行不忍人之政，家国以治，天下以平，流泽子孙，其根本深厚于仁。
民生则在勤，勤则不匮，自天子以至庶民，咸之勤之为要，则庶政修而万事理矣。。。。。。人日勤劳则日近于善矣，日习惰驰则日近于恶矣。欲求家国治，天下平，安得不勤乎。”
见朱珪不住地点头，永琰的胆子也大了起来，开始发挥起来，说道，
“创业之始，皆有朴素之质，先民都崇尚节俭，不务浮华。可后世之人，竟变其本而加其厉，竟奢靡之习，忘节俭之风，而礼之本意失矣。。。。。。。移风易俗、拨乱反正之道，莫善于俭也。”
听到此话后，朱珪心内一震，又复一喜，细斟酌永琰话内的意思，分明是在指责乾隆皇的肆意奢侈，又点明要在日后拨乱反正。看来自己这个弟子已有争取皇位之心了。
永琰继续着最后一个话题，‘慎’字说道，
“用刑之大旨，不外明慎。明着知其事之原委，察其情之真伪。。。。。。不遗幽暗，犯法者甘心认罪，受
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