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第十一节

作品:江山物语作者:林浩公子
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所以有清以来,虽然吏治渐趋败坏,文官聚敛搜刮,武臣吃空额自肥等,都是时人并不讳言的公开的弊端,但如官声素清的江忠源、王有龄和名望卓著的关天培、裕谦,声名不佳的裕禄、经济问题尚未查清的陈枚、素以酷吏著称的海龄这样的素质不同、背景不同、贤愚不同的大小文武官员们,在大难临头时一反常态地纷纷自杀殉职也可理解了!

2、庄大田:大田,平和人,随父渡台,寄籍诸罗。父没,迁凤山竹仔港庄,尽力农功,拥资厚,乡里有急,辄周恤之,以是义侠闻南路。既入天地会,与爽文通书讯,称莫逆。及爽文起事,大田族弟大韭、大麦号召庄人,推大田为首,宰牛歃血,至者二十有余人,庄锡舍、王阮郭、简天德、许光来、李惠亦各以众至。大田出资造军器,树大旗,自称南路辅国大元帅,或曰定南将军,或曰开南将军。数日之间,众至数千,遂席卷台湾南部,与林爽文遥相呼应。

3、日本国名字的由来:最早对日本有确切记载的历史著作是东汉史学家班固写的《汉书》。该书《地理志.燕地》成日本列岛为“倭”,当时日本列岛的人接受了这一称呼。

公元6世纪,倭国开始大力吸收中国的先进技术、文化,从而使其政治,经济迅速发展,国力渐强。倭国国王逐对“倭”的称号感到不满,并自认为居于国之东,乃日出之处,便逐渐用“日”字代国名。据《隋书.倭国传》记载:公元607前倭国派遣小野妹子使隋,国书上写着:“日出出天子致书日没处天子”,由过去自称倭王改为称“日出处天子”。

公元645年(大化元年)日本孝德天皇即位,通过大化革新,完成了日本全境的统一,将国名正式定为日本国。

倭更名为日本。《新唐书.日本传》中有记载:咸亨元年(670年),倭国遣使入唐,此时倭国已“稍习夏言,恶倭名,更号日本。使者自言,因近日出,以为名。”可见,日本得名与日出有关系,至少在公元670年已改用现在的国名。

4、杨廷理,字清和,号半缘,又号更生,柳州人。乾隆丁酉拔贡,历官福建台澎兵备道,罢,复起建宁知府。有《知还书屋诗钞》。乾隆、嘉庆年间曾三次出任台湾知府,在中国历史上第一个明确提出开发台湾东北部的噶玛兰(今台湾宜兰),并完成噶玛兰厅的设置。

5、《大清会典》载固伦额驸服色与贝子同,但一切穿戴未详细开载。经查询,孝贤皇后所出之女固伦和敬公主之额驸色布腾巴勒珠尔未袭王爵以前,及缘事革去王爵以后,皆

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