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第二一五章 佛度漠北

作品:唐骑作者:阿菩
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罢,如今我就算能逃回契丹,族内也必会再看不起我,我别説还要问鼎皇帝宝座,就算要保住永康王三个字也难了。”

想想耶律德光向来视耶律李胡如蛇蝎,视自己如虎狼,自己没行差踏错都要找机会除掉自己,何况现在成了俘虏,成了契丹皇族的耻辱,这一回去,重则五马分尸,轻的也要被流放到极边远的苦寒之地一辈子不得翻身。

想到了这里,耶律阮猛地打了个激灵,对于赞华那“除此之外,别无他法”八字,又有了新的理解,説道:“上师的立心与苦衷,孩儿已有了解,只是张迈那边……他真的值得信任么?”

赞华收回放在儿子头顶的手掌,合十道:“张元帅是贫僧平生仅遇的不世出明君,便是史书之上,贫僧也未曾见过如此明主。”

耶律阮道:“再怎么明君,他也是个汉人!汉人有一句话:非我族类,其心必异!性命前程,还是抓在自己手里比较妥当。却不知道如今上师手中,可有兵马?”

赞华听得摇头,又是一笑,那笑却似乎是觉得耶律阮的话错了,而且错得离谱:“贫僧手头,并无一兵一马。”耶律阮一阵失望,却又听赞华道:“而且施主所言甚谬!性命前程,是谁也抓不住的,唯有我佛慧眼,才能看透。看得透了,才能静心,静得心,才入得定,入得定,才能发得慧,发得慧,才能看到真正的前途,还得性命本来。”

这几句话説的耶律阮又是一阵云缭雾绕,问道:“请上师指点。”

赞华道:“漠北之于中原,乃是无用有害之地:无用者,因其地方比中原贫瘠百倍,以其地贫瘠,其地所长生民,也天生比中原彪悍百倍,否则无法在此生存;有害者,其地既穷,其民且强,一旦草原水草荒化,牧民恶念猛生,呼啸聚集,便成中原大祸。以其无用,故汉人其实不愿来,亦无为谋利而侵害之举;以其有害,故汉人视此间生民,犹如蛇蝎猛虎,见有蛇蝎在侧,人之常心为自保计,便欲先杀蛇蝎,预以自保兼保子孙。历代汉家雄主用兵漠北者,无不为此。”

耶律阮道:“不错。但漠北诸族,却不是死蛇呆蝎,汉人要杀绝我們,也不是件容易的事!”

赞华又道:“然漠北诸胡,纵然一时得势,最后又何曾有好结果?念汉家青史所载,匈奴歌谣所唱,到最后都不过是两族百姓的尸骨铺雪山、血肉沉黄河,以彰显两族英雄的威名罢了。阿弥陀佛,善哉善哉。”

他诵念了一句佛号之后,才又道:“因此贫僧才发下誓愿,冀以佛法广度漠北,灭漠北诸族性中之

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