圣祖定下来的，那么，还得用太宗圣祖的话来反驳他老人家自己。
不然楚弦无论再怎么说，那都是以下犯上，不会有好果子吃，但如果是用太宗圣祖的话来反驳，就是一种论证，楚弦非但无过，如果事情成功了，还是大功一件。
“圣祖曾言，一甲子为轮回，何谓轮回？并非生死，而是事物，且以道法所见，事物之形态，便是人只观点，所以，轮回之事，就在于观点和看法。太宗圣祖这么说，是为了教导后人，教导我们明白一个道理，任何事物，都不可一直循规蹈矩，该变则变，切不可不思变通，而且从太宗语录上还有这么一段故事，说是有一次，太宗圣祖让众多仙官看一样东西，那就是捉了一直虫，丢到一个自制的迷宫当中，那虫走到死路，居然不知往回走，继续是低头硬闯，最终是困死在里面，圣祖用这个故事告诫后人，任何事物和规矩，都只是符合当时的一种情况，没有一沉不变的规矩，需要讲究变通。如此，对待百姓信仰神明这件事上也是如此，当年情况特殊，神明势大，为了对抗神明，所以只能如此，可现在不同，圣朝为第一，但数千年来，对待神明和百姓信仰的态度却是依旧保留着当时的观点，这本身就是一件错事。”
楚弦顶着巨大的压力讲述道理。
还别说，这一番话说完之后，不少在场的官员都是陷入沉思，就算是首辅阁中的一些仙官也是如此。
这时候，首辅阁内仙官之一王神龄突然开口道：“楚弦，你这观点是在混淆视听，懂得变通那的确是太宗圣祖告诫咱们的事情，可同样，不是所有的事情都需要变通，如果今天变一下，明天变一下，没有一个固定的规矩，天下早就大乱了，又何来圣朝数千年的辉煌？所以说，如果一些规则没有问题，就不需要强行变动。”
这是在反驳楚弦之前的言论。
楚弦没有丝毫生气，因为他早就知道，这一场‘斗争’绝对是需要长时间才能分出胜负的，这么短时间，刚只是上了开胃菜，正餐还早着呢。
所以对于这种反驳的言论，楚弦是早有预料。
王神龄这个人因为他孙女王燕蝉的缘故，一直对楚弦是抱有成见的，要知道王燕蝉也该到了许配人家的年龄，但这些年，根本是谁都不见，对谁都不满意，有几次，在王神龄看来，就是错失了机会。
他觉得，这都是楚弦的过错。
没有楚弦，自己的孙女也不会这样。
所以王神龄是看不上楚弦，此刻既然找到机会，当然是能针对就针对，就
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