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而乙木，听完太初的话，激动了，还能这般？看来自己多虑了。
界果类似鸿蒙紫气，但比鸿蒙紫气要好，借助的是极品灵根和界树的天地伟力，不是天道的伟力，所以不欠天道因果，天道也束缚不了自己。
故而乙木给太初跪地道：“弟子乙木拜谢师尊。”
“这些年来你兢兢业业，这是你应得的。也可今后代表本尊出面，不至于修为落了圣人的下风。”太初一挥手托起了乙木。
“是，师尊。”乙木很快恢复了平静，幸亏他道心稳固。
“不出千年，界果就能成熟，你且去闭关一番吧，待界果成熟，你就可闭关炼化了，去吧。”太初挥了挥手。
“是！”
乙木恭敬的离开了。
而太初，却是联通大道之河，来到了大道之河内。
若进阶混元无极金仙，太初的大道之河，会出现巨大的变化，
成就混元大罗金仙的时，太初金花凝集了道我之果，
而若是成就混元无极，大道之河内的三花和道我之果会消失，会化为大道之河的河水，彻底的融入进大道之河。
混元金仙是对法则的感悟，
混元大罗金仙是对法则的掌控，
而混元无极金仙是对法则的融合。
也就是说，一步一个层次，先是大罗道果寄托大道，
此后混元金仙时花开，
而混元大罗的时候，金花凝结道我之果，
那混元无极金仙的时刻，就是太初融入大道之河的开始。
等超脱混元无极金仙，太初步入天道层次是，挣脱大道之河的时候。
天道境界时，从大道之河挣脱的道我之果，会破开大道壁垒回归到太初的元神，也叫真我圆满。
求道就是求真，求真我的路。
开始无法寻觅到真我，只能借助外力，这外力就是把道果寄托大道之河，借助大道之河感悟，借助大道之河的力量等等……
达到‘道’的层次后，一切只能求自我了，外部的助力消失了，自身就是道，就是一种至理。
太初看着自己已经近乎圆满的道我，元神本源相连，就像两个自己一般。
太初看着波涛汹涌的大道之河，内心忽然一阵宁静，这是一种返璞归真的宁静，道我和自身共振的宁静。
“求道无非先是寄托，此后超脱，最后求真。”太初想到。
“
…。。