可第一次有人这么独特，不是卖弄的显摆，而是一种不同的智慧。
从这些行为中，修为不弱于释迦牟尼的熊天，多少明悟了一丝大乘佛法的感悟。
一花一草，一山一水，似乎在释迦牟尼眼里，都是值得学习和敬仰的神奇。
尤其是天然而成，比如悬浮的造化岛，比如看见青铜道韵的大门，释迦牟尼都会驻足礼赞。
像是流传中的他的神奇，拈花一笑，拾泪成湖一样。
“无量寿佛，贫僧受益匪浅，受益匪浅。”
默念着礼赞和佛号，一路上跟着熊天来到了太初界。
进入的一刻，释迦牟尼又双手合十，庄重的跪地一拜。
很莫名其妙，熊天却没有打断。
荒古、太古时期的修士更奇怪，熊天见的多了，所以见怪不怪了。不像现在的修士，就如一个模子里刻出来的，少了很多古怪举动和道。
“有劳道友了。”站起来后，释迦牟尼客气的对熊天道谢。
“无妨。”熊天摆了摆手，问了句：“道友对荒古、上古时代很向往？或者说道友很复古。”
“复古？”释迦牟尼一笑，“或许吧，贫僧只是向往那浩瀚的两个时代，生灵各不相同，各有各的道，千变万化，精彩纷呈。不像此刻，‘玄门道’无可撼动，洪荒少了很多色彩。贫僧一直以为，一步一虔诚，拜天地为师，如此求道，才是至理。”
“呵呵……”熊天笑了笑没说话，释迦牟尼的话里隐藏了很多意见，不好接话。
什么生灵各不相同，这是想表示：玄门独大不好，佛教应该站出来。
什么：生灵一个模子刻出来，这是表示玄门刻板不变通吗？
什么：向往荒古、太古时代，是表示要群雄逐鹿，而不是此刻一家独大吗？
至于拜天地为师，是在说大势力独霸一方，造成了强的越强，没了弱小者的出头机会，来宣誓佛教众生平等吗？
……很多的隐藏内容。
熊天就个看门的，他认为自己之所以能一直被道尊看重，一直能给道尊看门，就是因为自己从没野心，道尊怎么做自己就跟着怎么做。
所以啊！大势力怎么争斗，圣人怎么争，自己不理会也不参与，装傻才是大智慧。
盐油不进的熊天让释迦牟尼一笑，他也没指望能说动熊天。
而且这严格意义上不是说给熊天的。
这是哪？这是太初界。
…。。