但这些并不是我观察的重点，重点是我的左手掌掌心居然鼓了起来：
白色的皮肤如同正在被蒸煮的馒头在慢慢拱起，拱起的部位白中带了些青丝，慢慢的青色越来越重。
我吓坏了，心想这老虎鬼一定是钻进了我的手里，现在它要开始吸取我的血肉了。
想到这儿，我就一阵难过。
孤儿本就已经很可怜了，现在又没了房子住，大半夜的撒泡尿居然被鬼上了身，还要被吸光血肉而死，真是生死可恋哪！
老天像是听到了我心中狂喊的MMP一样，那青包终于不再鼓动，反而渐渐地消散开来。
我喘着气，又借着夜色仔细盯了盯，最后确认青包已经完全消失，这才魂不守舍的走进仓库，爬上床睡觉。
刚才趴在地上不知道过了多久，身体又冷又麻，又被老虎鬼吓跑了一半魂，现在又累又乏，倒在床上不久就昏昏睡去。
第二天，我是被叫醒的。龚队长进了仓库后一脚踹翻了竹床，我也就醒了。
第三天，龚队长又脸色阴沉地警告我，如果再这样睡到中午还不起床干活，那么就要我滚蛋。
小城按照区域分为若干个生产队，有点类似现在的居委会社区，一个生产队大概会有几十到上百户不等的规模，负责分配区域里的所有劳动及农活。
80年代左右，我们国家就已经慢慢地取缔了这种原始的同分地、同劳作、同吃饭的劳动模式。
可能因为辰州地处湘西腹地，又穷又远，这种生产队模式一直到92年才在当地渐渐的消失。
不管怎么说，生产队就像是居委会，会在固定的时间和地点把大家伙聚在一块，或开会、或劳作、或者什么也不干就坐着闲扯白话。
但我有些不一样，龚队长教训完我后，我就明白了。
那时候没有什么东西是能白白享受的，当时的民政部门甚至没有救助站这一说。
所有关系到人们生活工作的事情都是由生产队集体开会来决定的。而这种情况就让我这种既不是当地人，也没有当地亲属的人颇为难堪。
赶我走吧，好说我也在这沅江老街了住了五载，留下我吧，又没有专人来照顾、教育我。
后来龚队长想了一个办法，让我跟着生产队的一个老人学木匠，白天就跟老人学艺，管饭，晚上才允许回仓库睡觉。
可是我拒绝了，因为我知道龚队长说的那个老人不是好人，是个人贩子。
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