佘上国还告诉我，现在的腊尔山以巫门、黑傩教及神秘的九黎族为主，三派中巫门名声显著，经常在中原地区走动，以蛊医巫卜等混迹社会。
而黑傩教比巫门势力要小一些，在明面上算是巫门的附属势力。
傩（NUO)，简单的说是指：长避其难，以惊惧面具驱赶疫厉之鬼的意思。
上古时，崇拜神雀及神鸟的部落产生了一系列祭祀活动，从而衍生了“神雀文化”、“神鸾文化”等。
先民们举行祭祀活动时，脸上会带着类似神鸟或原始图腾的面具，以极其夸张的姿势和巨大吼声跳起傩舞，从而达到驱邪赶鬼的目的。
这有些类似南方地区的“神打”或北方的萨满请神，这种自我掩饰，化身面具形象的术法，极富意识主义色彩，像一座桥梁消除了人与神、人与鬼之间的隔膜，让施法者很快地化人为神！
黑傩教便是其中的佼佼者。
教众或多或少会修习一些冷僻的术法，多以驱鬼除邪为主，极少会主动攻击人。又因教众多以黑色傩面示人，所以便对外自称“黑傩教”。
无论是巫门还是黑傩教，其实都属于华夏的本土文化，统称为巫傩！
所以自上古时期开始，道门便已开门纳贤，巫傩也成为道家传承的一份子，在民间为农桑、稼娶、祭祀等文化活动服务。
而神秘的九黎族，却是来历颇大！
相传，兵主蚩尤就是九黎氏族的一代首领。
在民间传闻中，蚩尤乃是一代魔神，牛首人身四目六手，神通广大善于征战，后被黄帝所败，其身体被分而葬之，以防止他再次复活。
但在道门典籍中，说法又有不同！
蚩尤与黄帝、炎帝俱都不是单指某个人，而是指一族的名称！
其中更是明言，蚩尤姜姓，乃炎帝后裔也，与少昊治西方之金。
及至到了现在，学界仍然对蚩尤的身份没有定论，但为了仰合民众对蚩尤一代魔神的印象，大凡影视俱将其演化为一个人，而不是一族人！
而九黎族便是蚩尤的后人。
九黎族的传说虽然也与民间传闻近似，但也有区别，比如：
九黎以蚩尤为首领，共有八十一个兄弟，都是九黎酋长，而蚩尤则是大酋长！
而蚩尤又和同母胞弟共有九人，又都姓黎氏，才号称“九黎”，所以又有“九黎之君号曰蚩尤”的说法。
上古时的九黎族叱咤风云，原来在鲁、冀等地
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