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正文 第七百三十七章 神工造化 三生石前

作品:修仙之天眼通仙作者:素布可奈
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终将其放于鬼门关忘川河边,掌管三世姻缘轮回,当此石直立后,神力大照天下,跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。

实际上,“三生”源于佛教的因果轮回学说,而三生石又产于道家代表人物缘池仙翁所修道之处九仙山上,经过长期演变之后,释、儒、道三家已经互相渗透、互相同化,某种程度上已经“三教一体”了,所以三生石更是一种灵石。

集“佛道”、“人道”、“天道”于一体的三生灵石面前,还有什么“邪”与“噩”可言呢?佛家讲究“明心”,儒家叫做“正心”,道家追求“炼心”,所以,集天地灵气于一体的三生石,本身就是释儒道三教文化的精髓,佩戴三生石又是明法正心、驱除邪恶、寄托希望的一种实物变现形式。

即使刘君怀重生前的地球之上,佩戴三生石也成为一种吉祥与祈福象征,在仙界,又因其能够吸纳天地元气,天地自然纹理清晰、古朴自然,蕴含着天地之秘,却是绝佳的悟道修身,默望静修的绝佳静念之物。

其丰富的纹理变化,是大自然的神工造化所造就,乃是浓缩天地精华,成就积淀历史和延续未来的神奇之物,其重要意义要比地球上的认知深刻许多。

但能够看到过去和未来,则是传说中的神圣或是对于通天法力的崇拜,道教法力圣石一说却是充满了玄之又玄的奥妙无边,在现实中也少有仙人能感知其过去与未来气息。

不过,在三生石面前会产生各种臆想,却是无数人证实过的,只是此种三生石须有圣人气息或是法则纹理内蕴其中,此类三生石亦是类似于传说中的存在。

而此时矗立在刘君怀面前的三生石石壁,也带给他一种恍若明悟般地神智明晰之感,那错落有致的散落在石壁四处的星星点点,就仿佛充斥着无尽奥秘与晦涩,浓郁的莫测高深气息不流畅,不易懂,荒疏不明。

这种晦涩莫测气息,使得刘君怀不由自主的沉浸其中,良久之后,四周天地陷入一片纯白,仿佛无数白光自石壁中崩裂而出,眼前景象渐渐交错,叠加,眨眼之间刘君怀便感觉自己已只身于一处无名的空间。

空间之内,上下前后左右都伫立了一面澄亮渗人镜像,镜像里的自己哭,笑,愤怒,歇斯底里,过往的一段段情景,甚至自己幼年模样也清晰呈现在面前。

画面不时流转,或流星漫天,或地面发光凹陷,或黄土自天空落入宅门,或日月交叠并列、同时坠落,或狂风暴雨骤至,彩虹忽出,或雷声隆隆,诸物自云端掉落......

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